انمي تون AniMe TOoN

اشخاص اتناقش معاهم في مواضيع افيد و استفيد
احب ادخل في نقاشات خصوصا النقاشات الفلسفية

يبدو انك وجدت شخص مناسب لذلك اذا كان الغرض الافادة والجدية، وليس لتمضية الوقت، فمن يناقش فقط تسلية وبدون ان يكون مستعد ان يغير النقاش جزء مما يفكر فيه او عادة للنظر فيه، عن أهل المناظرات والاختصاص البحث يرتفع أي لا يناقش
عموما، حياك بأي وقت أخي أيمن

اتفق معك هذا هو الغرض من النقاش
ما رأيك ان نناقش موضوعا في الحال

عادي ايش فيها لو الواحد يناقش ويفيد ويستفيد ويستمتع ايضا -.- حسيت بهالة من الغرور تحيط بك اخ تسوكيشيما لا تأخذ الامر على نحو مبالغ فيه من الجدية فالمناقشات لن تصل لمستوى المناظرات حسب ما اعتقد! او ربما ستصل ._.

لأكون صريحا لم ادخل في مناظرة من قبل
لا اضنني سأبلي فيها بلاء حسنا بحكم انني لا اجيد استغلال ثروتي المعرفية

لا تقلق تسوكيشيما ساما سيعلمك هو بارع حقاً في هذه المواضيع

لكل مقال مقام، فاذا كانت الموضوع نفسه خطر ومسالة على المحك وفاصلة، لا يمكن نقاشها الا بجدية. فاذا كانت مثلا التقاش عن وجود اله من عدمه، فهذه مسالة خطر على المحك، تحدد يا جنة يا نار، النقاش يكون على شيء على قدر قدره
لذلك الاصل في المعرفة ليست النقاشات، انما التدارس والقراءة. والنقاشات لتبادل الخبرات والاراء وطرحها أي مرحلة ممهدة لمرحلة القراءة
وطبعا فرق شاسع بين النقاش والدردشة، الدردشة لا يشترط فيها الجدية
معلش اتكلم بشكل اختصاصي قليلا، لا املك سوى هذه الطريقة XD

انا مستعد لتعلم
شكرا على توفير لي هذه الفرصة ماربل

قد تصبحان أفضل الاصدقاء بسببي..

المناظرة لا اقدر عليها شخصيا، مسؤولية حمل الحق والدفاع عنه ضد شخص أخر، حمل وعبء ثقيل. لا يقدر عليه سوى قلة نادرة، ولان مخاطر سوء حمله او ضعف قدرتك يدخلك على باب الضلالة
لا تركز على التنظير وخلافه هذه مرحلة متقدمة للغاية @-@

جديا لا ادري ما اقول ابهرتني
سأحاول ان انهل منك قدر الأمكان كاي سينسي

نبدأ كاي

العفو أخي أيمن، الكل يتعلم ويستمر بالتعلم، لا احد كبير على ذلك
قد اتعلم منك ايضا بعض الامور
سينسي كلمة قولها يشعرني بالكبر أكثر XD
لكن لا مانع لدي

ان شاء الله اخي
تتبادر الى ذهني العديد من التساؤلات اود مناقشتها معك

تفضل اخي

عندي سؤال
ما الطبيعة التي جبل عليها الأنسان الخير ام الشر

قال تعالى انا هدياناه النجدين، أي الطريقين الخير والشر
جزء كبير من قدر الانسان مسير من الله الحقبة المولود بها، اهله، ظروفه، قدراته الخ
وجزء أكبر مخير فيها الانسان بحياته، وهنا يكمن اختبار الدنيا، الانسان كائن حر الارادة فيما يقبع تحت سيطرته وتكليفه بالدنيا
والانسان الكائن الحر الوحيد مع الجن له حرية ان يطيع او يعصي الله تعالى.
لذا الجواب الانسان فيه الاثنين الخير والشر.

قال تعالى انا هدياناه النجدين، أي الطريقين الخير والشر
جزء كبير من قدر الانسان مسير من الله الحقبة المولود بها، اهله، ظروفه، قدراته الخ
وجزء أكبر مخير فيها الانسان بحياته، وهنا يكمن اختبار الدنيا، الانسان كائن حر الارادة فيما يقبع تحت سيطرته وتكليفه بالدنيا
والانسان الكائن الحر الوحيد مع الجن له حرية ان يطيع او يعصي الله تعالى.
لذا الجواب الانسان فيه الاثنين الخير والشر.

نفس رايي غير أنني لم استدل بنفس الطريقة
انا اقول ان الأنسان بداخله شيطان و بداخله ملاك و هو المسؤول عن كيف جعل احد الجانبين يطغى على الآخر
فلو كانت طبيعة الناس خيرة بالكامل لما احتجنا قوانين و لا الى دين ينظم لهم حياتهم
و لو كانت طبيعة الإنسان شريرة لما احتجنا الى قوانين لكي تقضي على هذا الشر

لو كانت طبيعة الإنسان خيرة بالكامل لكانت لديه مناعة كاملة ضد كل خطيئة و لم يكن ليرتكب اي خطيئة لكن لانه بداخله جزء من الشر فهو على استعداد لارتكاب بعض الأخطاء كسرقة و شرب الخمر و غيرها