عبد الكريم

الَّذِي يُدَمِّرُ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ بِالْكُحُولِ وَالْمُخَدِّرَاتِ... سَيَشْعُرُ دَائِمًا بِالذَّنْبِ، وَيَرَى نَفْسَهُ شَخْصًا سَيِّئًا، وَيَعْزِلُ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَيَشْعُرُ أَنَّهُ غَيْرُ جَدِيرٍ أَنْ تُحِبَّهُ امْرَأَةٌ حَالِمَةٌ، لِأَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ بِنَاءَ مُسْتَقْبَلِهِ.

الحُبُّ هُوَ إِلْقَاءُ خِطَابِ وَدَاعٍ قَبْلَ مَوْتِهِ، وَأَنْ تَتَقَبَّلَ فِقْدَانَ الشَّخْصِ الَّذِي تُحِبُّهُ، وَتُدْرِكَ أَنَّ الْحُبَّ يَسْتَحِقُّ، حَتَّى وَلَوْ لَمْ يَدُمْ إِلَى الْأَبَدِ.

يُصْبِحُ الإِنْسَانُ مَنْبُوذًا عِنْدَمَا يُصَابُ بِالطَّاعُونِ، فَيَدْفَعُهُ ذٰلِكَ إِمَّا إِلَى الجُنُونِ، أَوْ إِلَى التَّظَاهُرِ بِأَنَّهُ عَلَى طَبِيعَتِهِ.

أَحْيَانًا نَبْحَثُ عَنِ الأَشْيَاءِ الَّتِي نُحِبُّهَا، وَنَخُوضُ فِي سَبِيلِهَا تَجْرِبَةً قَدْ تَكُونُ رِحْلَةً، أَوْ لُغْزًا، أَوْ حَفْلَةً، وَلَكِنَّ الأَهَمَّ أَنَّنَا اسْتَمْتَعْنَا بِالتَّجْرِبَةِ نَفْسِهَا، وَكَانَتْ لَحْظَةً رَائِعَةً لَا تُنْسَى، وَنَكْتَشِفُ بَعْدَهَا أَنَّ ذَلِكَ الَّذِي نَبْحَثُ عَنْهُ لَيْسَ ثَمِينًا، وَأَنَّهُ لَوْلَاهُ لَمْ نَكُنْ لِنَخُوضَ تِلْكَ التَّجْرِبَةَ.

يُمْكِنُ لِابْنَةِ مُزَارِعٍ مُسْتَأْجِرٍ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ سَيِّدِهَا خَمْسِينَ سِنْتًا بِالْمُثَابَرَةِ وَتَتَغَلَّبَ عَلَيْهِ رَغْمَ أَنَّهُ يَشْغَلُ مَنْصِبَ سُلْطَةٍ

لَا تَنْسَحِبْ عِنْدَمَا يَبْقَى لَكَ ثَلَاثَةُ أَقْدَامٍ لِلْوُصُولِ إِلَى الذَّهَبِ، وَإِذَا انْسَحَبْتَ سَيَأْتِي شَخْصٌ آخَرُ وَيَأْخُذُهُ.

مرحبا ايتاتشي