الختم الفضي آهٍ يا تاريخ! (1 زائر)

[عبدالله 3]

اختيار مبهر للموضوع ، أنرت القسم بتميزك
21/03/2025​

يوم الحرب، هو يوم الحصاد بالنسبة للشيطان، وليام هوك.

الحقيقة لم أحصِ أعداد كتب التاريخ والمقالات التي تتكلم عن الحروب بأنواعها وأشكالها، لكني أعتقد أنها كثيرة. أظن أن الإنسان بطبعه هو آلة حرب ليس إلا، ولو كان غير ذلك، فما تفسير كثرة الحروب عبر تاريخ وجود الإنسان على الأرض.

الحروب حدثت، وتحدث، وسوف تحدث ما دام الإنسان باقياً على الأرض. هذه الفكرة الجزئية لموضوعي، أما الفكرة الرئيسية فهي عبارة عن تساؤلات مضنية عن حال الباحث والقارئ المهتم والمتخصص أثناء قراءته لكتب مغرقة برائحة المذابح والمعارك الطاحنة:

- كيف يفصل القارئ شعوره وهو يقرأ كتاب تاريخ يتكلم عن حرب ضروس، دموية مروعة، تفنن الطرف المنتصر في التعذيب مما يثبت وحشية البشر التي فاقت وحشية الوحوش. ثم يطوي الكتاب، ويذهب ويجلس مع عائلته أو أصدقاءه ويرتشف الشاي ببساطة، أو يشاهد التلفزيون أو يتصفح هاتفه وكأن ما قرأه منذ قليل لم يحدث إلا في دنيا الخيال.

- هل يمكن للقارئ أن يفقد جزءا كبيراً من طُهْر روحه بعد قراءة كتاب يصور وقائع حرب؟ هل يكون الإنسان نفسه بعد قراءته لكتاب حرب؟

ألا تُسبب قراءة سرد تفصيلي لحرب ردة فعل كامنة غاضبة في نفس القارئ؟

ألن يجعله يرى الحياة بنظارة سوداوية ناقمة على كل شيء بعدما كان يراها بنظارة وردية ساذجة؟

ألا يتعجب القارئ عندما يقرأ كتاب تاريخ فيه رسومات توضيحية لعدة وعتاد جيشين متقابلين، وكأنها تشكيلة تكتيكية لمباراة كرة قدم لا حرباَ مُهلكة للجنود، مُهلكة للحرث والنسل.

هل يمكن للقارئ أن يتحيز لفريق دون الفريق الآخر وهو يقرأ كتاب تاريخ يتكلم عن حرب بين دولتين أو إمبراطوريتين؟ في زمن مضى.

ما يحيرني هو: تعامل كُتّاب ومؤرخون مع أحداث حروب مضت، بقلب بارد وحيادية عالية وصياغة مدهشة لاسيما حين يتطرقون لعدد الضحايا والقتلى، وكأنهم أرقام. لو كان هناك آلة تصوير فيديو تعود سنوات إلى الوراء لرأينا في الحروب كيف الزوجات يودِّعن أزواجهن، والبنات يوِّدعن آباءهن، والأمهات يودِّعن أبناءهن، والشقيقات يودِّعن أشقاءهن بدموع متدفقة وقلوب محروقة ومشاعر حزن متفجرة وهن يعرفن أنهن لن يرينَ رجالهن بعد ذهابهم إلى الحرب.

وأخيراً أقول: هل بالغت في هذه التساؤلات؟ هل جاءت إلى ذهنك أيها القارئ/ة الكريم/ة هذه التساؤلات نفسها؟

شاركوني بوجهات نظركم.

 

[Evaℓɪиє Nєss]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أهلا أخي عبد الله ، شخبارك ؟
عساك بخير و كل أمورك طيبة بإذن الله
حياك بموضوع نقاشي فخم جديد كما اعتدناك
موضوع اليوم مثلما أشوف فييه جو كئيب كونه عن الحروب و الأرواح المزهوقة فيها
غالبا ما أقرأ عن الحروب رغم اني أميل لقراءة الكتب التاريخية
ببساطة لأنها مواضيع دسمة و التاريخ المكتوب أغلب الأوقات ما يكون موضوعي فكل كاتب يصور البلد اللي يميل له كضحية
أيضا كما يقال التاريخ يكتبه المنتصرون و تاريخ الحروب للأسف غالبا ما يركز على الخسارة البشرية و المعاناة نفسما يركز على النتيجة
طبعا ما ننكر أن الكثيرين أيضا كتبوا كتبا ركزت على معاناة المدنيين أثناء الحرب لكن شخصيا ما شفت كتاب تحدث عن معاناة الجانبين
غالبا الكل يحكي جانبه من القصة مثلا تاميكي هارا اللي كان أحد الناجين من القصف النووي كتاباته اتسمت باللامبالاة و الوحشية
مش لانه لا مبالي بس لأنه شاف الكثير لدرجة انه صار مخدر عاطفيا خصوصا لأن القصف جا بعد موت زوجته فكان أساسا في دوامة عاطفيا
فهنا كان من المتوقع أنه يحكي جانب قومه لا انه يحكي قصة اللي قصفو مسقط رأسه
هذا طبعا لا ينفي انه كشخص هش نفسيا مر بهالتجارب الوحشية كان يكره الحروب بكبرها و عدوه ما كان القاصف انما الحرب نفسها
عشان كذا أشوف اننا صعب نفصل مشاعر القارئ عن مشاعر الكاتب لأنه رح يتأثر بما كتبه
مثلا لو شفنا وثائقي عن أسد رح نفرح انه قدر يصيد غزال بعد يوم مضني بس لو شفنا وثائقي عن الغزال رح نحس بالأسف للغزال و نكره الأسد
اللي أقصده هنا اننا نتأثر بالنافذة اللي نشوف منها الفكرة فوجهة النظر اللي يعتمدها الكاتب غالبا ما تتجلى في كتاباته و تؤثر علينا بطريقة ما ​

كيف يفصل القارئ شعوره وهو يقرأ كتاب تاريخ يتكلم عن حرب ضروس، دموية مروعة، تفنن الطرف المنتصر في التعذيب مما يثبت وحشية البشر التي فاقت وحشية الوحوش. ثم يطوي الكتاب، ويذهب ويجلس مع عائلته أو أصدقاءه ويرتشف الشاي ببساطة، أو يشاهد التلفزيون أو يتصفح هاتفه وكأن ما قرأه منذ قليل لم يحدث إلا في دنيا الخيال​

أتوقع الإجابة على هالسؤال واضحة بعد طوفان الأقصى ، لربما مشاعرنا ما تكون قوية اتجاه أحداث تاريخية فنحس لهم و ندعو لهم بس فيي بالنا هم ماضي و الله يرحمهم
لكن الوضع مختلف و احنا نشوف حرب اندلعت ضد مدنيين ، مش حرب انما إبادة
الواحد مستحيل يكمل حياته كأن ما صار شي ، من تجربتي الشخصية هالمشاهد تخلي الواحد يشوف العدو في اللي قربه و يدور الخونة بين أهله​

هل يمكن للقارئ أن يفقد جزءا كبيراً من طُهْر روحه بعد قراءة كتاب يصور وقائع حرب؟ هل يكون الإنسان نفسه بعد قراءته لكتاب حرب؟

ألا تُسبب قراءة سرد تفصيلي لحرب ردة فعل كامنة غاضبة في نفس القارئ؟

ألن يجعله يرى الحياة بنظارة سوداوية ناقمة على كل شيء بعدما كان يراها بنظارة وردية ساذجة؟​

بعد كتاب واحد لربما ما يحس باختلاف أساسا لكن اللي يقرأ أدب الحروب بكثرة أكيد رح يتغير
الحروب سيئة بس اذا شفناها على أنها صور من واقع بعيد أو من خيال مستحيل نتجاوب مع قد ايش الحروب مريعة
فأحس ان بكل كتاب و بكل معلومة الواحد يقرأها عن الدماء اللي زهقها الإنسان في حروبه رح يقرب أكثر من رؤية الصورة الواقعية للحروب
ما عاد تصير شي بعيد عنه إنما واقع يعرفه و قصص و أرقام
هنا أيضا نشوف أهمية الروايات لما نتكلم عن الحروب ، لربما بعد قراءة كتاب عن الحرب العالمية الأولى تقول يا حرام ماتو ملايين
لكن تخيل تقرأ عن طفل خسر عائلته لهالحرب و كبر فيها و قعد يخسر الناس اللي يحبهم ببطئ
في الحالة الأولى تشوفهم أرقام و في الحالة الثانية يتصوروا فعلا مبشر و قصص ​

هل يمكن للقارئ أن يتحيز لفريق دون الفريق الآخر وهو يقرأ كتاب تاريخ يتكلم عن حرب بين دولتين أو إمبراطوريتين؟ في زمن مضى.​

سبق لي أن شفت فلم بطله مراهق بعمر 16 أثناء الحرب العالمية الأولى أو الثانية لفق عمره حتى يسجل كعداء في الجيش
كان معروف سابقا على أنه العداء اللي ينطلق واقف يعني بدون وضعية الانطلاق المعروفة
تعرف على أسرع عداء معروف ببلدهم و تصادق معه في النهابة كان لازم الجيش يختار واحد من الاثنين أثناء الحرب حتى يوصل رسائل
بينما الثاني بيصير في الخط الهجومي الأول و الأسرع أعطى المركز للثاني قبل تقرير هجوم مهم
لكن للاسف كان أبطأ بثانيتين و ما قدر يوصل قرار الأعلى في توقيف هجوم كان شبه انتحاري فماتت كل الفرقة اللي كان فيها صديقه
أكذب اذا قلت اني ما بقيت أو تعاطفت مع الجنود و بشكل غريزي مع الجهة اللي يحاربو فيها أساسا
أشوف انه صعب الواحد ما يتحيز في حال العمل الكتابي أو السينمائي كان أساسا متحز
أما إن كان الكتاب موضوعي غالبا ما يكون فيه تحيز إلى إذا القارئ آنفا متحيز لأحد الطرفين​

ألا يتعجب القارئ عندما يقرأ كتاب تاريخ فيه رسومات توضيحية لعدة وعتاد جيشين متقابلين، وكأنها تشكيلة تكتيكية لمباراة كرة قدم لا حرباَ مُهلكة للجنود، مُهلكة للحرث والنسل.​

ما أشوف داعي للتعجب إذ أن الكتب من هالنوع أساسا تعالج الحرب بطريقة استراتيجية
فالقراء اللي ممكن يقرؤو كتاب فيه هالتفاصيل غالبا بيكونو مهتمين أساسا بالأسباب و النتائج للمواجهة
فحتى تكتيكات و استراتيجيات الحروب التاريخية تعتبر موضوع جذاب للدراسة
و تلاقي أغلب قراء هالنوع منطقيين بدل عاطفيين أثناء قراءتهم ​

وأخيراً أقول: هل بالغت في هذه التساؤلات؟ هل جاءت إلى ذهنك أيها القارئ/ة الكريم/ة هذه التساؤلات نفسها؟​

مع الواقع اللي يعيشه إخواننا اليوم من المسلمين في شتى بقاع العالم صعب الواحد ما يتسائل و هو يشوف تاريخ حروب جديدة يكتب على مرأى عينيه
لكن للأسف الحروب جزء من البشر أو على الأقل هذا رأيي بما اني أشوف السبب الرئيسي للحروب هو الطمع أو الغرور
لكن السؤال اللي يحيرني هل ربنا سبحانه بيحاسب الملوك و رؤساء الدول اللي يشنوا حروب مبنيية على طمعهم أو مصالحهم على كل الأرواح اللي ماتت
أو الجنود اللي يخدمو و يحاربو تحت راية هالنوع من الحكام ؟
كعادتك أخي موضوع قوي فتح باب نقاش مميز
عسى نشوف لك مواضيع جديدة و ما ننحرم من طلاتك الباهية
دمت في رعاية الرحمان و حفظه​

 

[أجنحَة الحريّة]

@Z z Z z z Z Z ♪
22/3/2025

​

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلاً وسهلاً بملك النقاشات حياك الله اخي عبدالله
موضوع آخر قيم وذو اثر عميق مثلما تعودنا منك، ذكرني محتواه بموضوع لـ @ATHENA عن الحرب، حيث ذكرت في محتواه انه اصبح علم وتكنيك يُدرس وكتب قائمة على تعليم الحرب وسياسته واستراتيجيته
انا كنت نوع من الناس اللي كنت اعمل إطلاع على وحشية الزمن القديم في التعذيب من هتلر وما قبله كثقافة وإطلاع
لكن الشيء الجنوني الذي جعلني اشعر كما لو انه فيلم اشاهده ويرفض عقلي تقبل ان هذا واقعي والضحية حقيقية
عندما بدأ يظهر لي مشاهد القتل على الانترنت، الموثقة بالتعذيب، سواء كانت عن قضية شخص يوتيوبري مخطوف وكان ضحية احد العصابات بالديب ويب
وصولاً الى ضحايا ابناء بلدي كيف يتم دفنهم احياء وتعذيبهم وقتلهم وآهانتهم، اشياء تميت القلب والله
اشوفها زي الجندي المستجد الذي يجعلونه يشاهد ويتأمل إعدام احد الاشخاص حتى يعتاد على مشاهد الموت
وان يصبح القتل والتعذيب أمراً عادياً وزراعته كـ طبع ممكن الحصول، انه مثل البرمجة
تفتيح العقل على اشياء كهذه ممكن ان يفسدها ويزيل حاجز انه امر غير انساني وغير مرغوب فيه
فالإعتياد على رؤية هذه الأشياء سيجعل العقل يعتبره أمر شائع! وربما يبدأ الإنسان في التوحش في احلامه ويرى نفسه يقتل اشخاص ويقتلع رؤسهم
إذا كان في عراك داخل أحلامه، في المكان الحر بخياله خارج العواقب الدنيوية، لكن ماذا لو وقع في قتال حقاً في الواقع؟
على سبيل المثال حين كنت في المدرسة الإعدادية دخلت في شجار وطبقت حركات المصارع أنترتيكر لإني كنت العب لعبة مصارعة عالكمبيوتر طول طفولتي، واشوف مصارعة، وتأثيره كان علي مختلف عن اخي
انا اوقع بمشاكل وطلب ولي أمر اكثر منه
فما بالك ان المشاهد حقيقية تنعرض للأطفال ومخالف الاعمار عالانترنت بدون رقابة الأهل؟ ممكن يكتسبوا العنف!

هل يمكن للقارئ أن يتحيز لفريق دون الفريق الآخر وهو يقرأ كتاب تاريخ يتكلم عن حرب بين دولتين أو إمبراطوريتين؟ يس زمن مضى.

من هالناحية لا يكتب التاريخ إلا المنتصرون، لكن مارح اكون بفريق احد منهم، لان ما ينزعل إلا عالشعب والجنود
اللي يمشوا على اساس وقرارات حاكم اختلف مع حاكم ثاني، إختلاف شخصي غالباً او سياسية سيئة مع الطرف الاخر صنعت حروب
وربما طمع احد الاطراف بأراضي الطرف الثاني، فأنا ما بوقف إلا مع البيادق وبزعل عليهم
بوقف مع الطرف الغير شرير، مع الطرف اللي يدافع عن نفسه من الطرف الثاني
رغم ان الإطلاع والتثقيف والقراءة بهذه الأمور لها فائدة التعلم من اخطائهم وجهلهم، لكن أثرها أسوأ بكثير وتسود عقلية الانسان
الحرب موجودة منذ الازل ومذكورة بالقرآن حين سألت الملائكة " وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل فى الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون "
ويقال بأن هناك قوم قبل البشرية كانوا في صراع وحروب دائمة مع بعضهم وانقرضوا! نهوا بعض ويقال ان مازال بعض المخلوقات موجودين منهم
في أماكن مهجورة ومعزولة عن البشرية والله أعلم
الله يعطيك العافية ع الطرح الجميل والواعي بشكل ممتع، حرفياً انا استمتع بمناقشاتك والرد عليها
لا تحرمنا من نورك المنعش للتون
دمت بود

 

[Kleithros]

الحروب تركت دمار شامل في البشرية
وهناك حروب لاترحم وتترك آثار جسيمة على الجسد والعقل
طبعا سأقول ان العقول الوحشية هي من تُصدر أفعال التعذيب والإهانة والظلم
لا احد عادل في هذه الأرض سرضى لإنسان آخر الذل والعذاب والظلم
لايفعلها سوى الوحوش التي تريد الاستعلاء والسيطرة

لستُ مع أي فريق متحارب
الافضل أن لا تُخاض الحروب من الأساس

الحروب الاسلامية ليس فيها وحشية ولاتعذيب
ويمنع فيها قتل النساء والاطفال والشيوخ​