الختم الفضي موسوعة من القصص (2 زائر)

[nono sama]

السلام عليكم
ان شاء الله تكون احوالكم تمام
اليوم موضوع تقافي ودينية
عن مجموعة من القصص
ارجوا ان تستفيدوا منه
يا عشاق المطالعة
اقرءوا و[FONT=Georgia,"Times New Roman",Times,serif] [/FONT] استفيدوا



القصة الأولى
القصة الأولى يحكيها ضابط عراقي قائلا انه في يوم من الأيام كان هناك جزارا يأخذ كل يوم الماشية و يذبحها و يقوم ببيعها و هكذا يمارس عملة يوميا و فى يوم رأى امرأة فى الشارع مطعونة بسكين فنزل بسرعة من سيارته ليساعدها و يقوم بإسعافها فاخرج السكين منها ثم اتى الناس و رأوه على هذه الحال فاعتقدوا انه قتلها و فاتهموا بذلك و جاءت الشرطة تحقق معه فحكى لهم حقيقة ما حدث و لكنهم لم يصدقوه ابدا ووضعوه فى السجن واخذت الإجراءات و التحقيقات مجراها لمدة شهرين كاملين و لما حان وقت الإعدام قال لهم اريد ان تسمعوا منى هذا الكلام قبل ان تعدموني لقد كنت اعمل فى يوم فى القوارب قبل ان اصبح جزارا وفى احد الايام بينكما كنت اوصل الناس ركبت معي امرأة جميلة جدا اعجبت جمالها وذهبت الى بيتها لأطلبها من ابيها و لكنها رفضتني و مرت سنة ثم ركبت معي نفس السيدة مرة أخرى ومعها طفلها الصغير حاولت ان امكن نفسى منها و لكنها قاومتني و قد حاولت مرارا و تكرارا و لكنها أصرت على الرفض فهددتها بطفلها اذا لم تمكنيني من نفسك بأرميه فى النهر ووضعت رأسه في النهر وهو يصرخ و يصيح خائفا لكنها ازدادت تمسكا وبقيت واضعا رأسه في النهر حتى انقطع صوته تماما فرميت به في النهر و قتلتها معه ثم بعت القارب و عملت جزارا و ها انا ذا القى جزاء فعلتي اما القاتل الحقيقي لهذه المرأة في الشارع فابحثوا عنه .


تعليق الخاص او ساعتبره خلاصة
كما تدين تدان

 

[nono sama]

القصة الثانية
تقول الحكاية إن هناك صديقين إثنين واحد إبن أغنياء والثاني متوسط الحال وكان هذان الصديقان لا يفترقان فدائما هما معاً، وفي يوم من الأيام احتجب الولد الغني في بيته وظل صديقه ينتظره لمدة ثلاثة أيام دون أن يظهر له صديقه وانشغل عليه مرة يقول ربما سافر ومرة يقول ربما مشغول ومرة يقول ربما مريض، وفي اليوم الرابع صمم أن يذهب لزيارة صديقه في بيته ويسأل عنه وعن سبب غيابه، وبينما هو في الطريق وجد رجل يبكي ويتلوى فقال له: ما بك يا هذا لماذا تبكي هل اعتدى عليك أحد؟ فقال الرجل كلا فقال له هل انت مريض؟

فقال له كلا لست مريضا ولكني جوعان فلم أذق طعم الطعام منذ ثلاثة أيام وأستحي أن أمد يدي إلى الناس، فقال له يا مسكين خذ هذه النقود واشتري بها طعاما لك، فقال له ألا تعمل؟ فقال الرجل: لقد بحثت عن عمل ولم أجد، فقال له الولد: ستجد عملاً إن شاء الله ثم تركه وذهب حتى وصل إلى دار صديقه فطرق الباب وأتاه أحد الخدم فسأله عن صديقه فأخبره الخادم بأن سيده مريض، فقال الولد وهل استطيع مقابلته فانا صديقه المخلص، فقال الخادم لا ادري ولكني سأستأذن لك، فذهب الخادم ثم رجع وقال للولد: تفضل في المجلس وسوف يأتيك سيدي، فدخل الولد إلى المجلس وبعد دقائق دخل عليه صديقه فقام وقال له: سلامات سلامات خطاك الشر حمداً لله على السلامة لقد شغلتني عليك يا أخي ثلاثة أيام لم أراك فيها!

فقال له صديقه الغني: أسكت يا أخي كانت حفلة ولا من حفلات ألف ليلة وليلة، فقال له صديقه! هل كنت في حفلة أم كنت مريضاً؟ فقال له صديقه الغني أنا كنت مريض والسبب الحفلة؟! فقال له وكيف نورني! فقال له صديقه الغني حفلة فيها من ما لذ وطاب من أصناف الأكل والمقبلات والحلويات فأكلت أكتر من سعة بطني وصار لي تسمم وأخذت استفرغ وضاق نفسي وأغمى علي وأحضروا إلي الأطباء وثلاثة أيام راقد على فراشي ما صحيت إلا اليوم، فقال له صديقه: أنظر إلى الصدف قبل أن أصل إلى داركم صادفت رجلاً يبكي ويتلوى من ألم في بطنه فسألته ماذا بك، فقال جوعان صار لي ثلاثة أيام لم أذق فيها طعم الأكل فلو أنت أعطيت نصف ما أكلته لذلك الرجل كنت ما مرضت ولا أحسست بالم وهو كذلك ودامت لكم الصحة .


الخلاصة سأستعين من الحديث الذي يقول
يقول الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع (صدق رسولنا الكريم).
و ايضا
القناعة كنز لا يفنى

 

[nono sama]

القصة الثالثة

اتى رجل للأمام الحسن البصري واشتكى له أن السماء لا تمطر ،فقال له الحسن البصري استغفر الله العظيم كثيرا يا رجل، وأتى له رجل آخر يشتكي انه فقير، فقال له الحسن البصري استغفر الله العظيم كثيرا.ثم أتى له رجل ثالث للحسن البصري أن زوجته لا تنجب، فقال له استغفر الله العظيم كثيرا، وجاء له رجل آخر يشتكي أن الأرض قحلاء جرداء لا تخرج أي نبات، فقال له الحسن البصري استغفر الله العظيم كثيرا.فأستغرب الحضور من أن النصيحة واحدة لكل الناس فقال الأمام الحسن البصري أنا لم اقل شيئا جديدا، ولم أقل شيئا من عندي، فقد قال تعالى في سورة نوح :
فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا و يمددكم باموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم انهارا

الخلاصة
ارجوا انكم فهمت المعنى




القصة الرابعة
يحكي أن كان هناك راعي اغنام بسيط يدعي كريم، وكان يرعي اغنام أحد الأغنياء، ويأخذ جزاء علمه أجرته اليومية خمسة دراهم، وذات يوم استدعي الرجل الغني الراعي وأخبره انه ينوي بيع الأغنام في أقرب وقت لأنه سيسافر خارج البلاد، وأعطي الراعي مبلغ كبير من المال نظير خدمته له ورعايته لأغنامه طوال سنوات، إلا ان الراعي كريم رفض أن يأخذ هذا المبلغ قائلاً : أرجوك لا تحرجني يا سيدي، لقد أخذت نظير عملي أجرتي اليومية ولن أخذ غيرها .تعجب الغني من تصرف الراعي، واعجب كثيرا بأخلاقه ورضاه فدعا له بزياده ماله والبركة فيه، وهكذا سافر الغني تاركاً الراعي المسكين بدون عمل او مال يقتات به حتي يجد عمل جديد .بدأ الراعي يبحث عن عمل جديد علي الفور حتي وصل إلي قرية وجد بها كثير من الناس متجمهرين امام تاجر كبير يبدو عليه الفخامة والغني، فاقترب الراعي من الناس وسألهم عن سبب تجمهرهم أمامه، فأجابه أحدهم : هذا التاجر الغني يعطيه الناس كل ما لديهم من أموال فيسافر ويتاجر بها ويجلب لها المزيد من البضائع والارباح العظيمة .فكر الراعي قليلاً، ثم قرر أن يذهب إلي التاجر ويعطيه الخمسة دراهم التي يملكها وكانت هي آخر خمسة دراهم أخذها من عمله، وطلب من التاجر أن يأتيه بأرباح ويشتري له شيئاً ينفعه ويتاجر به، نظر التاجر إلي الراعي وقرأ في عينيه الصدق والوفاء فقال له : لك ما تريد .سافر التاجر وبدأ يتاجر في أموال الناس ويشتري لهم ما يطلبون ولم يبقي معه سوي خمسة دراهم للراعي، فرأي قطاً سميناً أراد صاحبه أن يبيعه لأنه يأكل كثيراً، فاشتراه التاجر وعاد إلي بلاده، وفي الطريق مر علي قرية ورآه سكان القرية وبيده القط، فطلبوا منه أن يبيعهم إياه حتي يخلصهم من الفئران التي تأكل محاصيلهم، وانهم علي استعداد لشرائه بوزنه ذهباً، فوافق التاجر وعاد إلي بلده وأعطي لكل شخص أمانته، ثم أخذ التاجر واستحلفه بالله أن يخبره بسر الخمسة دراهم هذه، فقص عليه الراعي ما حصل معه ودعاء الغني له، فقال له التاجر : عوضك الله خيراً لأنك رضيت برزقك الحلال ولم ترض زيادة علي ذلك، وأعطاه الذهب .


الخلاصة

الرزق الحلال يساوي وزنه ذهباً

 

[nono sama]

القصة الخامسة
يحكي أحد الدعاة القصة قائلاً : كان هناك رجل عليه دين، وذات يوم طرق عليه صاحب الدين باب منزله، ففتح الباب احد ابناء الرجل فاندفع بدون سلام ولا احترام وامسك بصاحب الدار وصرخ به قائلاً : اتق الله وسدد ما عليك من الديون فقد صبرت عليك أكثر من اللازم وقد نفذ صبري ماذا تراني فاعل بك ؟ تدخل الابن والدموع تملئ عينيه وهو يري والده في هذا الموقف وقال للرجل : كم علي والدي من دين ؟ فقال الرجل : أكثر من تسعين ألف ريال، فقال الابن : اترك والدي واسترح وأبشر بالخير، ودخل الشاب الي غرفته وكان قد جمع مبلغاً من المال، يبلغ سبعة وعشرون الف ريال من راتبه ليوم زواجه الذي كان ينتظرة، ولكنه آثر أن يفك ضائقة والده، وذهب وأعطي الرجل هذا المال ووعده أنه سوف يأتيه بالباقي في القريب العاجل إن شاء الله .
أخذ الاب يبكي وطلب من الرجل أن يعيد المال الي ابنه لأنه محتاج له ولا ذنب له في ذلك، ولكن الشاب أصر علي أن يأخذ الرجل المبلغ، وطلب منه عدم التعرض لوالده مرة اخري ابداً، وان يطالبه هو بعد ذلك ببقية المبلغ، ثم تقدم الشاب إلى والده وقبل جبينه وقال يا والدي قدرك أكبر من ذلك المبلغ، ولو كنت أملك كل ما عليك من دين لدفعته له ولا أرى دمعة تسقط من عينيك على لحيتك الطاهرة.
تأثر الاب كثيراً من كلام ابنه واحتضنه واجهش بالبكاء وهو يقبله مردداً : الله يرضي عليك يا بني، ويوفقك في كل امورك، وفي اليوم التالي بينما كان الابن منهمكاً في عمله اليومي، زاره احد الاصدقاء الذين لم يرهم منذ مدة طويلة، وقال له : يا أخي أمس كنت مع أحد كبار رجال الأعمال وطلب مني أن أبحث له عن رجل مخلص وأمين وذو أخلاق عالية ولديه طموح وقدرة علي ادارة العمل، وانا لم اجد افضل منك لهذه الوظيفة، فما رأيك أن نذهب سوياً لتقابله هذا المساء.تهلل وجه الابن وقال : لعلها دعوة والدي وقد أجابها الله فحمد الله كثيراً , وفي المساء ذهب لمقابلة رجل الاعمال الذي شعر بارتياح شديد تجاهه بمجرد أن رآه وقال : هذا هو الرجل الذي ابحث عنه، وسأله كم راتبك في عملك الحالي، فأخبرة الشاب انه يتقاضي خمسة آلاف ريال، فقال الرجل : اذهب غداً وقدم استقالتك وراتبك خمسة عشر ألف ريال، وعمولة من الأرباح 10% وراتبين بدل سكن وسيارة ، وراتب ستة أشهر تصرف لك لتحسين أوضاعك
.بمجرد أن سمع الشاب كلمات الرجل أخذ يبكي ويقول ابشر بالخير يا والدي، فسأله رجل الاعمال عن سبب بكائة وقوله ، فحكي له ما حدث معه قبل يومين، فأمر رجل الأعمال فوراً بتسديد ديون والده، وكانت محصلة أرباحه من العام الأول لا تقل عن نصف مليون ريال .





الخلاصة
بر الوالدين من أعظم الطاعات وأجل القربات وببرهما تتنزل الرحمات وتنكشف الكربات , فقد قرن الله برهما بالتوحيد فقال تعالى: وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما .

 

[nono sama]

القصة السادسة
حدثت هذه القصة علي متن احدي طائرات الخطوط الجوية البريطانية، انطلقت الطائرة من جنوب افريقيا متجهة الي لندن بانجلترا، وفي مقاعد الدرجة السياحية جلست سيدة بيضاء البشرة تبلغ من العمر حوالي خمسين عاماً، وقد تفاجئت هذه السيدة قبل انطلاق الطائرة بلحظات بجلوس رجل اسود البشرة بجانبها، فأظهرت استيائها من هذا الامر وبدت عليها علامات الضيق بوضوح وبعد مرور عدة دقائق استدعت هذه السيدة المضيفة وقالت لها : كيف تجلسوني بجوار هذا الرجل الاسود البشع، انا لا يمكنني ان استمر في رحلتي بجانب هذا الشخص المقرف، وعليكم أن توفروا لي مقعداً بديلاً .. قالت هذه الكلمات بصوت مرتفع وبلا خجل ولا ذرة احترام للشخص الذي بجانبها
.فما كان من المضيفة إلا ان قالت لها بابتسامة باردة : اهدئي قليلاً يا سيدتي، إن كل المقاعد علي الطائرة ممتلئة تقريباً، ولكني سوف ابحث عن مقعد خال علي الفور،
وهكذا غابت المضيفة لعدة دقائق ثم عادت قائلة : سيدتي، انا لم اجد اي مقاعد خالية في الدرجة السياحية كما اخبرتك، ولكنني أبلغت الكابتن وقد اخبرنه أنه لا توجد اي مقاعد شاغرة كذلك في درجة رجال الاعمال، ولكن يوجد مقعد واحد خال في الدرجة الاولي .وقبل أن تتحدث السيدة البيضاء بأي شئ او تجيب علي كلام المضيفة، اكملت المضيفة حديثها قائلاً : ليس من المعتاد في شركتنا أن نسمح لراكب من الدرجة السياحية ان يجلس في مقاعد الدرجة الاولي، ولكن وفقاً لهذا الظرف الاستثنائي فإن الكابتن أخبرني انه من غير اللائق تماماً ان نرغم احداً علي الجلوس بجوار شخص مقرف الي هذا الحد البشع، ولذلك …. سكتت المضيفة للحظات ثم التفتت الي الرجل الاسود وقالت له : ارجوك يا سيدي، هل يمكنك أن تأتي معي فهناك مقعد ينتظرك في الدرجة الاولي .كان الركاب جميعاً يتابعون الموقف ويسمعون كلام المضيفة، وفي هذه اللحظات وقف الركاب مذهولون وصفقوا لها بحرارة علي ردها الرائع وتصرفها المؤثر .



الخلاصة
التواضع هو فضيلة رائعة وصفة جميلة يتحلي بها الانسان، وقد حثنا رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم علي التواضع ونهانا عن التكبر والغرور، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من الكبر) .

 

[nono sama]

القصة السابعة
كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر الناس تواضعاً ومن اجمل القصص في تواضع رسول الله أنه ذات يوم كان في سفر فأمر باصلاح شاة، فقال رجل : يا رسول الله عليّ ذبحها وقال آخر : عليّ سلخها وقال رجل آخر : عليّ طبخها، فقال لهم رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم : عليّ جمع الحطب، فقالوا : نحن نكفيك يا رسول الله، أي نحن نفعل ذلك بدلاً عنك، فقال : اعلم انكم تكفوني، ولكنني اكره أن اتميز عليكم، فإن الله يكره من عبده ان يراه متميزاً بين أصحابه، وبالفعل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بجمع الحطب .وكان إذا دخل منزلاً جلس في ادني المجلس، وكان في بيته يساعد اهله ويحلب شاته ويرقع ثوبه وينظف نعله ويخدم نفسه، ويشتري بضاعته من السوق ويحملها بنفسه ويجلس مع الفقراء والمحتاجين والبسطاء من القوم وهو اعظم خلق الله صلي الله عليه وسلم .

الخلاصة
رسولنا الكريم متواضع وكريم صلى الله عليه وسلم






القصة الثامنة
ذات يوم سافر هارون الرشيد الي المدينة المنورة واتجه الي المسجد انبوي الشريف، فقابل الامام مالك رضي الله عنه وكان يُدَرِس العلم لمجموعة من تلاميذه، فقال هارون الرشيد للإمام مالك : يامالك ما ضر لو جئتنا لتدرس العلم لنا فى بيتنا ؟ فرد عليه قائلاً : يا هارون إن العلم لا يأتي إنما يؤتي إليه !! فقال له : صدقت، سوف آتي اليك في المسجد لأنهل من علمك، فقال له الامام مالك : ولكن إن جئت إلي متاخراً فلن اسمح لك بتخطي الناس في المسجد لتجلس في الصفوف الاولي، فقال له هارون : سمعاً وطاعة يا إمام .وبعد صلاة العصر كان الامام مالك رضي الله عنه جالساً في المسجد يلقي درساً بعد الصلاة، فدخل عليه هارون الرشيد ومعه رجاله، ووضعوا له كرسي حتي يجلس عليه، فنظر الامام مالك الي هارون ورآه جالساً علي الكرسي فغير مجري الحديث في الدرس قائلاً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم”من تواضع لله رفعه ومن تكبر وضعه الله” .. ففهم هارون وقتها المعني الذي يقصده الامام مالك وانه هو المقصود بهذا القول وهذه النصيحة، فأمر رجاله ان يرفعوا الكرسي وجلس علي الارض مثله مثل باقي المسلمين .

الخلاصة
هذه أيضا تتحدث عن التواضع

 

[nono sama]

القصة التاسعة

في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم آمن رجل من الاعراب بالله عز وجل وبرسوله وصدق بما جاء به، وذات يوم طلب هذا الاعرابي من رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يسمح له بالهجرة معه والخروج في إحدي الغزوات، وبعد غروة خيبر حصل جيش المسلمون علي العديد من الغنائم، فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه كعادته وامر اصحابه باعطاء هذا الاعرابي قسم من الغنائم .وعندما أوصل الصحابة هذا القسم من الغنائم الي الاعراب سألهم متعجباً : ما هذا، فأجابه أنه نصيبه من غزوة خيبر قسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم له، فذهب الاعرابي الي النبي وقال له : يا رسول الله، إنني لم اتبعك واؤمن بك لأحصل علي هذه الغنائم، ولكنني اتبعتك علي أن أرمى ها هنا فأموت فأدخل الجنة – مشيراً الي حلقه – أي انه يريد أن يستشهد في سبيل الله عز وجل، فقال له سيد الخلق والمرسلين صلي الله عليه وسلم : إن تصدق الله يصدقك، بمعني أنه إن كنت صادقا مع الله عز وجل فيما تقول فسيعطيك الله ما تتمني بعد مشيئته سبحانه وتعالي .دخل الاعرابي في القتال واستشهد فرجع الصحابه به الي رسول الله مقتولاً فقال : اهذا هو ذلك الاعرابي ؟! قال اصحابه نعم، فقال : صدق الله فصدقه .. كفنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا له قائلاً : ” اللهم هذا عبدك ، خرج مهاجرا في سبيلك ، قُتل شهيدا ، و أنا عليه شهيد “.




القصة العاشرة
يحكى طفل صغير تاب بسببه مجموعة من اللصوص وقطاع الطريق، حيث كان الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله مسافراً من مكه الي بغداد بالعراق لطلب العلم وقبل خروجه اعطته والدته مبلغاً بسيطاً من المال وهو اربعون ديناراً وقبل أن تودعه طلبت منه ان يعاهدها علي الصدق طيلة سفره .وهكذا انطلق عبد القادر الجيلاني وكان لا يزال طفلاً صغيراً في هذا الوقت متجهاً الي بغداد ليدرس العلم علي يد احد اشهر شيوخ الاسلام، ولكن عندما وصلت قافلته الي منطقة تسمة همدان خرج عليهم مجومعة من اللصوص قطاع الطريق فسرقوا القافلة، ثم اتجه احد اللصوص الي الطفل عبد القادر الجيلاني وقال له : ماذا يوجد لديك من المال ؟ فقال الطفل ببساطة : اربعون ديناراً، فتركه الرجل ظناً انه يسخر منه، ثم مر عليه رجلاً آخر من اللصوص فسأله عما معه من المال فأجابه بنفس الاجابة .قرر اللصوص اخذ هذا الطفل الي زعيمهم، وهناك القي عليه زعيم اللصوص نفس السؤال، فأجابه الجيلاني من جديد معي اربعون ديناراً، فسأله الرجل متعجباً : ما حملك علي أن تصدقني القول ايها الفتي ؟ فأجابه قائلاً : قبل خروجي للسفر عاهدت امي علي الصدق وخفت ان اخونها، فاخذ الرجل يبكي قائلاً : خفت ان تهون عهد الام ونحن لم نخف ان نخون عهد الله عز وجل !! ثم أمر الزعيم جميع الرجال ان يعيدوا الاموال والذهب الذي سرقوه من القافلة الي اهله، ثم قال الزعيم للطفل الجيلاني : لقد تبت الى الله من هذه السرقة ! و انا تائب على يدك بسبب صدقك أيها الفتى ! وتاب معه جميع رجاله .



القصة الحادية العشر
في يوم من الايام وقعت حصي في اذن ابن الجوزي وهو احد السلف الصالحين، فسببت له وجعاً والماً شديداً وحاول كثيراً ان يخرجها دون فائدة، واستعان بالأطباء ولكنهم فشلوا أيضا في علاجه وإخراج الحصى من اذنه، فسجد ابن الجوزي الي الله عز وجل داعياً : اللهم لا منجي من ضر إلا أنت ، ربي اني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين ، فبرحمتك ارفع ما بي من ضر ! فوقعت الحصى من أذنه حتى سمع صوتها ! فسبحان مجيب الدعاء


الخلاصة من هذه القصص الثلاث
تحمل عبر ومواعظ ومعاني عظيمة عن الصدق مع الله

 

[nono sama]

القصة الثانية عشر
كان صلي الله عليه وسلم رحيماً بالاطفال يعطف عليه ويرق لهم، حتي كان بالنسبة لهم كالوالد أو احن، يضمهم ويحن عليهم ويلاطفهم ويحنكهم بالتمر، كما فعل مع عبد الله بن الزبير رضي الله عنه عند ولادته، وفي يوم من الايام جاءه اعرابي فرآه يُقبّل الحسن بن علي رضي الله عنهما فتعجّب الأعرابي وقال : ” تقبلون صبيانكم ؟ فما نقبلهم ” فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( أو أملك أن نزع الله من قلبك الرحمة ؟ ) .وكان رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة وسمع بكاء الصبي، خفف الصلاة واسرع في ادائها، والدليل علي ذلك ما ورد عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها، فأسمع بكاء الصبي ،فأتجوز في صلاتي ، كراهية أن أشقّ على أمّه) رواه البخاري ومسلم.


الخلاصة
قصة عظيمة عن رحمة النبي صلي الله عليه وسلم


القصة الثالثة عشر
كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيماً بالحيوانات التي لا تعقل كما كان رحيماً بالناس، فكان دائماً يدعو الي الرفق بالحيوانات والرحمة بها، وعدم تحميلها فوق طاقتها، والدليل علي ذلك ما وراه الامام مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد أحدكم شفرته ، فليرح ذبيحته ) .وذات يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بستاناً صاحبه رجل من الانصار فرأي فيه جملاً تبدو عليه علامات الجوع والتعب واضحة، وعندما رأي الجمل رسول الله ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح عليه حتى سكن، سأل رسول الله عن صاحب هذا الجمل فجاء فتي من الانصار وأخبره انه يعود إليه فقال له الرسول : ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها ؛ فإنه شكا لي أنك تجيعه وتتعبه ) رواه أبو داوود .


الخلاصة
تبين لنا رحمة النبي صلي الله عليه وسلم على الحيوانات


القصة الرابعة عشر
من المعروف أن طبيعة النساء الضعف وعدم القدرة علي تحمل المشقات والصعاب، فكان صلي الله عليه وسلم يعتني بهن أعظم عناية، وكان يرفق بهن كثيراً وقد ظهر هذا الامر واضحاً في سيرته صلي الله عليه وسلم، حيث حضّ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رعاية النساء والاحسان إليهن كما شدد في الوصية بحق الزوجة ورعايتها والاهتمام بكافة أمورها، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( من ولي من البنات شيئاً فأحسن إليهن كن له سترا من النار ) كما قال صلي الله عليه وسلم : ( ألا واستوصوا بالنساء خيرا ؛ فإنهنّ عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) .


كخلاصة عامة
الرحمة فضيلة عظيمة حثت عليها جميع الأديان السماوية، فهي خلق كريم يتحلى به المسلم، وهذه الصفة الجميلة تعود بالخير علي الفرد والمجتمع بالكامل، والرحمة لها العديد من الصور والمعاني فهي تعني الرفق واللين والرأفة في تعامل مع جميع الكائنات سواء كانت بشراً ام حيوانات، كما نفعل عادة في هذا المنتدى طبعا .

 

[nono sama]

القصة الخامسة عشر
كان هناك رجل غني ، يستطيع شراء أي شيء يتمناها، و رجل فقير لا يستطيع شراء إلا ما يأكله في اليوم، و عندما كان الرجل الفقير يبحث عن عمل يترزق به لكي يطعم أولاده، ذهب إلى بيت الرجل الغني ليعمل لديه بستاني، أو حارس، فلما دخل إلى المنزل فلم يعطوه أي إعتبار، فسأله الرجل ماذا تستطيع ان تعمل؟
فأجابه بكل حماس أستطيع فعل كل شيئ من أجل ثمن مناسب، ثم رد الرجل الغني قائلا ستقوم بجمع نفايات المنزل و بتنظيف الحديقة وبحراسة المنزل، ولكن الثمن كان غير كافر مع ذلك الرجل قبل العمل لأنه بحاجة ماسة إلى المال، فسأل متى أبدأ العمل فأجابه من الأن، فارتدت ملابسه وبدأ بالعمل و مر اليوم وهو في تعب شديد.
و عاد إلى بيته حاملا بعض المأكولات للأطفال، و لما عاد في الغد إلتقى مع الرجل في الباب وبدأ بتحقيره و بأمره ، لماذا تأخر حتى هذا الوقت و مرت الأيام و الرجل يقبل جميع أوامر الرجل مهما قسائه،ا و في إحدى الأيام واجه الرجل الغني أزمة مالية و أفلس، و لم يجد بما يعطي الرجل أجرته فساعده الرجل الفقير في كل الأعمال بدون مقابل، و عندما مرة من هذه الأزمة فزاد من أجرة الرجل الفقير باعطائه أوقات فراغ، و استراحة ،و قام بتقليل أعماله الشاقة، و أعطاه طرف من مزرعته حتى يبني فيها منزلا لكي يعيش مع أبنائه، و يقلل عليه مصروف الطريق.







القصة السادسة عشر
ذات يوم سأل رجل عنترة بن شداد عن سر شجاعته وانتصاره علي الرجال، فقال عنترة : ضع إصبعك في فمي وخذ إصبعي في فمك . وعض كل واحد منهم الآخر ، فصاح الرجل من الألم ولم يصبر ، فأخرج له عنتره إصبعه . وقال : بهذا غلبت الأبطال …أي بالصبر والاحتمال .إليكم دليل تغنى به الشعراء عن الصبر ، قال الشاعر:

دع المقادر تجري في اعنتها ولا تنام الا خالي البال
ما بين طرفة عين وانتباهها يغير الله من حال الى حال






الخلاصة من القصتين
ان يتعرض الانسان خلال حياته للعديد من المواقف الصعبة والمشاكل، ولكن كلها زائلة وقصيرة الاجل سرعان ما تنتهي، ويجب علي الانسان خلال هذه الفترات أن يصبر ويحتسب الاجر عند الله عز وجل
لقوله تعالى : إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب .

 

[nono sama]

القصة الثامنة عشر
في موسم الحج هبت نسمات معطرة من مكة المكرمة والمدينة المنورة فحركت قلوب المؤمنين بالشوق واللهفة لحج بيت الله الحرام وزيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم وبدأت القبائل في الجزيرة العربية والجماعات خارجها تستعد لتلبية نداء الله واداء الفريضة المقدسة واخذت التجهيزات طابع الجد كلما اقترب شهر ذي الحجة .
كان ياسر شاباً متديناً يحب الله ورسوله وكلما اقبل موسم الحج يطير قلبه من بين ضلوعه ليعيش في الارض المقدسة بوجدانه وخياله وكم تمني ان يحقق خياله علي ارض الواقع بالذهاب بنفسه الي الكعبة والحرم النبوي للحج والزيارة فبدأ يستعد الاستعداد الكافي، جهز الطعام ووضعه في خرج وجهز الماء ووضعه في مجموعة قرب وجهز جملاً لحمل الزاد وجوداً ليركبه .
وفي يوم من ايام شهر ذي القعدة ودع اهله وجيرانه من سكان الخيام وانطلق يقطع الارض وقلبه يسبقه يكاد يقفز ليسير امامه وهو يردد التسابيح والاستغفار ويقرأ القرآن ويصلي علي النبي ويتمني ان تطوي له الارض طياً ليصل الي الرحاب الطاهرة، وبينما هو مستغرق في هيامة واشواقه وذكره اذ بالجواد يصهل ويثب علي قدميه تنبه من شروده ليفاجأ بمجموعة من الرجال نائمة على الرمال لا تتحرك في البداية ظن انهم أموات، فنزل لیواري بهم التراب ويدفنهم ليصون جثثهم عن الطيور الجارحة، لكنه دهش حينما وجد شفـاهـم متقرحة من العطش، والسنتهم لا تستطيع النطق لجفاف حلوقهم.. وعندما لمحه أولهم اشار إليه بيده جهه فمه يطلب الماء ولم ينتظر وجرى مسرعا إلى قرية وصب لهم الماء في إناع صغير معه و سقاهم کانوا سبعه رجال، سالهم عن سبب وجودهم بدون ماء في ذلك المكان قالوا إنهم ضلوا الطريق ونفذ ما معهم من ماء ، ونفقت خيولهم، فاتجهوا إلى عدة جهات طلبا للماء فلم يجدوا فسلموا آمرهم لله .قاس عاصم في نفسه المسافة المتبقية للوصول الي مكة فوجد أنه لو اعطاهم الماء سيموت هو وجمله وجواده واذا لم يعطه الماء ماتوا هم، استغرق عاصم في تفكير طويلاً هل يفضل نفسه علي سبعة من الرجال فيعيش ويموتون هم ام يعطيهم الماء ويموت هو، وبعد حوار طويل بينه وبين نفسه قرر ان يعطيهم الماء ويدلهم علي طريق العمران ويبقي معه قربة ماء واحدة تكفيه مسافة معقولة من الطريق فاذا صادفته قافلة ذاهبة للحج او التجارة تزود منها بالماء ويكون هذا أكرم وأفضل واذا لم تصادفة قافلة فقد أنقذ حياة سبعة وفداهم بنفس واجره عند الله .وبالفعل اعطي الرجال الماء ودلهم علي الطريق وعاد هو في طريقه للحج وشوقه لحج بيت الله الحرام ومد يده تلقائياً الي قربة الماء ليشرب فوجدها خاوية، نظر الي السماء وقال : يارب اللهم انت تعلم انني لبيت نداءك في كتابك عندما قلت : ويؤثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة، ومن يوق شح نفسه فاؤلئك هم المفلحون ” اللهم اني اطلب منك انقاذ نفسي وسوق الماء الي، اللهم ارزقني الماء لأودي فرائضك، دعا عاصم بهذا الدعاء واحس بالرضا يملأ نفسه وسار واثقاً بالله ومن استجابة الله لدعائه .
وفجأة عثر جواده والقاه علي الارض، قام من وقوعه ونظر الي الارض التي عثر فيها الحصان فوجد ارتفاعاً غير عادي تحت الرمل ووجد شيئاً غريباً، نباتات مخضرة فوق الرمل، أزاح الرمل ففوجئ بصخرة مستديرة أزاح من حولها التراب حتى وصل الى أطرافها، فوجدها غطاء البئر فسأل الله أن يساعده فرفع تلك الصخرة لکشض البشر والوصول الی الماء و کم کاات دهشته حین وجد بها حلقتين متقابلتين قال في نفسه لابد أن هذه الصخرة كان يحملها رجلان إنها مصنوعة خصيصاً لغطاء ذلك البئر، ترى هل هاجم الطاعون تلك المنطقة فارتحلوا عنها بعد ما أخفوا الماء أملاً في العودة إليها يوماً.. أيا كان السبب فلابد ان احاول رفع الغطاء وهداه تفكيره إلى ربط حلقة من الحلقتين – في حبل يجرہ الحصان بینما هو يجر الغطاء من الحلقة الثانية وفى لحظات تحرك الغطاء و ظهر الماء فشرب وسقي جواده وحصانه ، ، وترك البئر مفتوحة تحوم حولها الطير وتدل عليها المسافرين والقوافل وحقق امنيته وكان وهو يطوف حول الكعبة يقول لبيك اللهم لبيك، لبيك يا من لا تضيع من يلجأ اليك، لبيك يا من تخرج الماء من جوف الصخر لتنقذ عبداً يذوب شوقاً إليك .



الخلاصة
كخلاصة قصيرة ان الايثار وتفضيل الآخرين علي النفس وحسن الظن بالله سبحانه وتعالي والثقة في استجابته للدعاء هي من مضمون هذه القصة ارجوا ان تستفيد منها