تساؤلات (1 زائر)

[USF]

الإنسان لا ينفك أبدا عن السؤال..ما من أحد إلا و مرت به أسئلة عديدة عصفت بذهنه كسفينة ارتج بها البحر فيضربها الموج من كل مكان فمادت واضطربت ..من هذه العواصف الفكرية التي لطمت عقول الكثيرين منا واحتارت فيها عقول : تساؤلنا حول كيفية الخلق من العدم ...ومما يزيد هذه العواصف حدة أن خرج علينا بعض السفهاء مؤخرا بالقول باتفاق المنطق والفيزياء على استحالة الخلق من العدم ..
في البداية لابد من التنويه على أن ادعاء ان الكون الحادث هو نتيجة لاسباب طبيعية غير عاقلة تحكم العالم .. فكل ما بمقدور هذا الإدعااء أن يعود بالكون درجة الى الخلف ...أي حلقة اخرى من السببية
وهنا نسأل عما قبل هذه الحلقات؟ والجواب حلقات اخرى من السببية...وهكذا الى التسلسل اللانهائي ، الأمر الذي بمثابة لعنة علي العلم الطبيعي ،لكونه يقضي على أي أمل في تفسير العالم الذي نحن فيه من خلال المادة فقط ...لأن شرط وجود الشئ سابق عليه والمادة مشروطة بسبق أسبابها ..فهي نفسها محاجة لتفسير على شرطهم ...فإن ناقضوه ...فهم بين خيارين أحدهما مر والآخرأكثر منه مرارة:
1. إقرارهم بعدم التفسير ..يخالف تأصيلهم بعدم وجود شئ لا يمكن تفسيره.
2.اثباتهم ما قد نفوه في حق الخالق (سبحانه)بكونه فوق مستوى التفسير
حتى وأن ردوا بالأحاجي و اشربوا في قلوبهم الجرأة على الكذب وقالوا بالصدفة كتفسير لظهور المادة ، فهم في التناقض مادام مذهبهم ..لأن تفسير المادة بالصدفة والتي هي شرط لها ..كمن فسر الماء بعد الجهد بالماء ...و المعنى أن المادة شرط للصدفة كي تعمل ...كظهور أحد وجهي قطعة النرد بالصدفة لكن الصدفة لا تعمل في غياب قطعة النرد نفسها .
يبدو أنني استرسلت، فلا مانع من جذب اطراف الحديث كي لا يتشعب كثيرا .. و نعود لمسألة الخلق من العدم ..
عندما نقول لغة بالخلق من العدم .. فلا يظن ظان أننا نقول أن العدم ((مادة)) خلق منها الكون بل نعني بها أن الكون كان معدوما ثم صار موجودا... فأين الإشكال في ذلك .. وما دمنا قد ذكرنا الفعل .(الخلق)..فلابد من ذكر الفاعل ..فإذا كان الفاعل غير قادر على الفعل حسب دعواهم ..فهذا يقود لتناقض ...ولو زعموا ان المنطق والفيزياء اتفقا على عدم امكانية الخلق من عدم ...فهذا يعني انهم اختزلوا الممكن في العالم المادي فقط، وهنا سؤال : هل كل ما يخرج عن الممكن في نظرهم يخرج عن عالم المادة؟ سيقولون لا...رغم أنوفهم .. لأن هناك ممكن عقلي أعم واشمل من الواقع المادي الذي يحكم عالمنا فقط..أي يهدمون العقل الذي يحتجون بهم على عدم امكانية الخلق من العدم ..تناقض
للموضوع تكملة في وقت اخر ان شاء الله

 

[VincEnt Nightray]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..~
شخبارك آخي ؟ ان شاء الله تمام وبصحه وعاآفيه ؟؟
اول ما قرأت الاسطر جاء ببالي انك تتحدث عن الشيء المسى بـ
ماوراء الطبيعه أو Metaphisical اشياء فلسفيه تتكلم عن الوجود
واسئله عن طبيعة الاشياء وعن الفلاسفه الي يدرسون النظريات
الاسباب والنتائج والفرضيات وهذي الاشياء XD لست مهتمه بكلامهم كثير
صح الانسان يتسائل في بعض الاحيان عن الطبيعه وكيف ان الله تعالى
خلق كل هذا فيجد الانسان نفسه عاجز امام خلق الله عز وجل
بالنسبه للحديث عن الماده وان فيه اشياء ظهرت صدفة في هذا الكون
بلابلابلا =_= يب كلام فلسفي ولست مهتمه كثير فيه
الله عز وجل خلق الانسان جاعلا له عقل يفكر به ويتأمل به
وليميز به النافع من الضار , والتفكر في خلق الله عز وجل
هي عباده كان النبي صلى الله عليه وسلم يعمل بها ,,
وأن اي شي أوجده الله تعالى فإن له حكمه وآيه تستوجب
التعظيم والتفكر , فهو عز وجل كامل العلم والقدره والمعرفه
فليس لاي احد كائن من كان ينفي قدرة الخلَلق عن الخالق جل في علاه
في الختام شكرا كثير لك على الطرح , في انتظار مواضيعك القادمه بشوق
بالتوفيق لنا ولك في اعمالنا القادمه, دمت في حفظ الرحمن
في امان الله تعالى ورعايته ..~

​

 

[Jana ~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم اتمنى تكون بصحة وعافية

مررت بتجربة في التويتر مع نموذج من العقلانيين
اشك في عقلوهم شكلها في اجازة حتى اشعار اخر

نبدا في البداية كل شئ مذكور في قرآننا الكريم كلام ربنا عزوجل

خلق الانسان وقرر يكون خليفة في الارض
قال تعالى ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) سورة البقرة

خلق الله عزوجل الارض والسموات وسخرها للانسان
قال تعالى ( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ (10) ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) سورة فصلت

في الاخير كتب لنا الموت نهاية لاعمالنا إن خيرا فخير وإن شرا فشر
قال تعالى (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) سورة آل عمران​

 

[Ghonemi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الانسان بطبيعة حاله كائن فضولي جدا ويبحث دائما عن اجابات لنفسه
الي ان يتوقف عقله عن الابداع وطرح الاسألة وهنا تكمن المشكلة
فهو يرسخ في ذاته اعتقاداته من الاجابات التي تحصل عليها فقط ويكتفي
لا يعلم ان هناك اسالة اخرى كثيرة لم يحصل علي اجابتها بعد
معظم العلماء الملحدين يتجنبوبن الاجابة عن الاسألة الوجودية ككيفية بدأ الكون او وجود الانسان
ومنهم من يعطي فرضيات ونظريات لااساس لها من العلم والصحة
فلو كانت نظرياتهم صحيحة علميا فلا اثبات علي صحتها ابدا رغم جهودهم الكثيرة فيها
مثل نظرية تطور الانسان والتي ترجح انه كان كائنا بريا مثل القردة والنسانيس ثم تطور
او نظرية الانفجار الكبير الغير مكتملة الاركان لعدم تفسيرها من اين اتت هذه الغازات الاولية المضغوطه
هنا يتوقف عقلهم عن ايجاد اجابات صحيحة لهذه التفسيرات
فيرضون بالاجابات المتاحه وينتهون عن طرح المزيد من الاسألة لانفسهم
فيما نجد الكثير من العلماء المسلمين القدماء قد فسروا هذه الظاهره ولم يقفوا امامها
بسبب وجود اجابتها في القرأن الكريم وايماننا بوجود الله وهو الخالق
جزاك الله خيرا اخي الكريم علي هذا الطرح الرائع
وتحياتي لك ​

 

[USF]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..~
شخبارك آخي ؟ ان شاء الله تمام وبصحه وعاآفيه ؟؟
اول ما قرأت الاسطر جاء ببالي انك تتحدث عن الشيء المسى بـ
ماوراء الطبيعه أو Metaphisical اشياء فلسفيه تتكلم عن الوجود
واسئله عن طبيعة الاشياء وعن الفلاسفه الي يدرسون النظريات
الاسباب والنتائج والفرضيات وهذي الاشياء XD لست مهتمه بكلامهم كثير
صح الانسان يتسائل في بعض الاحيان عن الطبيعه وكيف ان الله تعالى
خلق كل هذا فيجد الانسان نفسه عاجز امام خلق الله عز وجل
بالنسبه للحديث عن الماده وان فيه اشياء ظهرت صدفة في هذا الكون
بلابلابلا =_= يب كلام فلسفي ولست مهتمه كثير فيه
الله عز وجل خلق الانسان جاعلا له عقل يفكر به ويتأمل به
وليميز به النافع من الضار , والتفكر في خلق الله عز وجل
هي عباده كان النبي صلى الله عليه وسلم يعمل بها ,,
وأن اي شي أوجده الله تعالى فإن له حكمه وآيه تستوجب
التعظيم والتفكر , فهو عز وجل كامل العلم والقدره والمعرفه
فليس لاي احد كائن من كان ينفي قدرة الخلَلق عن الخالق جل في علاه
في الختام شكرا كثير لك على الطرح , في انتظار مواضيعك القادمه بشوق
بالتوفيق لنا ولك في اعمالنا القادمه, دمت في حفظ الرحمن
في امان الله تعالى ورعايته ..~

​

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا بك اختي ... انا بخير طالما انكم بخير .
كلامك صحيح لا ينكر ربه الا فاقد عقله لان اول دليل على وجود الخالق جل وعلا هو العقل ذاته الذي يستحيل بكل انواع الاستحالات ان يكون نتاج مادة تقع في حدود الممكن الفيزيائي بينما تجاوز العقل ذلك كله ليدرك ما وراء المادة ..بل لا يجد مشكلة في تصور عدم وجودها من الاساس

 

[USF]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم اتمنى تكون بصحة وعافية

مررت بتجربة في التويتر مع نموذج من العقلانيين
اشك في عقلوهم شكلها في اجازة حتى اشعار اخر

نبدا في البداية كل شئ مذكور في قرآننا الكريم كلام ربنا عزوجل

خلق الانسان وقرر يكون خليفة في الارض
قال تعالى ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) سورة البقرة

خلق الله عزوجل الارض والسموات وسخرها للانسان
قال تعالى ( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ (10) ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) سورة فصلت

في الاخير كتب لنا الموت نهاية لاعمالنا إن خيرا فخير وإن شرا فشر
قال تعالى (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) سورة آل عمران​

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
انا بخير اختي و لله الحمد لله و المنة ... و السؤال عنكم ... لعلكم بخير وفي احسن حال .

لا ذنب على الحقيقة ان لم يدركها عاجز ... و بالنظر الي حال الانسان نجده فيه من الظلم لنفسه ما يدفعه لرد الحق بعد معرفته ... لكن لا يوجد اظلم ممن انكر ربه و خالقه مع ان نفسه مجبولة على الايمان به .... فنظر الانسان في نفسه و فيما حوله فوجد النقص قد ركب فيه تركيبا ... فتقين انه له ربا و خالقا

 

[USF]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الانسان بطبيعة حاله كائن فضولي جدا ويبحث دائما عن اجابات لنفسه
الي ان يتوقف عقله عن الابداع وطرح الاسألة وهنا تكمن المشكلة
فهو يرسخ في ذاته اعتقاداته من الاجابات التي تحصل عليها فقط ويكتفي
لا يعلم ان هناك اسالة اخرى كثيرة لم يحصل علي اجابتها بعد
معظم العلماء الملحدين يتجنبوبن الاجابة عن الاسألة الوجودية ككيفية بدأ الكون او وجود الانسان
ومنهم من يعطي فرضيات ونظريات لااساس لها من العلم والصحة
فلو كانت نظرياتهم صحيحة علميا فلا اثبات علي صحتها ابدا رغم جهودهم الكثيرة فيها
مثل نظرية تطور الانسان والتي ترجح انه كان كائنا بريا مثل القردة والنسانيس ثم تطور
او نظرية الانفجار الكبير الغير مكتملة الاركان لعدم تفسيرها من اين اتت هذه الغازات الاولية المضغوطه
هنا يتوقف عقلهم عن ايجاد اجابات صحيحة لهذه التفسيرات
فيرضون بالاجابات المتاحه وينتهون عن طرح المزيد من الاسألة لانفسهم
فيما نجد الكثير من العلماء المسلمين القدماء قد فسروا هذه الظاهره ولم يقفوا امامها
بسبب وجود اجابتها في القرأن الكريم وايماننا بوجود الله وهو الخالق
جزاك الله خيرا اخي الكريم علي هذا الطرح الرائع
وتحياتي لك ​

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .... اهلا بك اخي .. كيف حالك ... لعلك بخير و احسن حال .
هناك فرق بين من يستعمل عقله مع ابقاءه لمساحة من الروح الملهمة ناشدا اليقين و بين من يشكك حتى في ادوات العقل نفسه.
فمشكلة هؤلاء يا اخي ليست في غياب الادلة على وجود الخالق فهي عديدة لا تحصر بل في نوع الدليل الذي يريدونه .. وحصرهم للادلة فيما يمكنهم رصده في عالمهم ..

 

[A S T E R]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي
كيفك ؟ان شاءالله تمام ؟

طرح رائع
وللاسف هالفترة حاسستو موضة يلي بدو يلحد ويروج لنظرية التطور وغيرها

يلي همي فيه منهم انكروها وضحدوها لانها منافية للعقل اصلا
والمضحك بالموضوع انو هم هدول الي بحكو في هالامور عندهم تناقض مش طبيعي في كلامهم
طيب انت مش مآمن في وجود الله ..كيف بتحط صورة حمار مكتوب عليها خلق الله ..وانت مش مآمن فيه اصلا
وصورة سيارة ومكتوب عليها خلق الانسان ؟!!
طب والي خلق الحمار ما خلق الانسان يلي صنع السيارة ؟!!
هو معترف انو الله خلق الحمار ..بس مش معترف انو خلقو وخلق عقلو !!
قاتلهم الله أنى يؤفكون
جد مستفزين يا جماعة
هي صحيح هاي التساؤلات موجودة عند الانسان ..من اين اتيت وماذا افعل في هذه الدنيا والى اين المصير ؟
هذه الأسئلة الثلاثة هي المعضلة لدى الانسان
ولكن ديننا الاسلام حل هذه العقدة الكبرى ..فلقد خلقني الله من طين وانا هنا لاعبد الله واطيعه واستخلف في الارض واعمرها بما يرضي الله ومصيري هو الموت والبعث يوم القيامة

نحن كمسلمين هذه التساؤلات مجابة عندنا بالقران والسنة ومن يريد ان يقوي ايمانه ان يخرج ويتفكر ويتدبر في مخلوقات الله
اما هم ..فيبدأون بإطلاق نظريات - طبعا هي ليست نظريات بل تراهات - حول هذا الكون ..حتى يبرروا كفرهم وعنادهم

اللهم اهدنا للحق ..وارنا الحق حقا وارزقنا أتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ..ولكن المؤسف انه يوجد الكثير من المسلمين من يرتدون ويؤمنو بهذه الافكار وهذا فقط لان ايمانهم ليس بقوي وثابت
دمت بود يا اخي
جزاك الله خيرا

 

[USF]

إذا احترم الملحد عقله سيعلم أن الله واجب الوجود .. و إن أعمل عقله مرة ثانية سيصل إلى بديهية تمايز الخالق عن المخلوق في الذات والصفات ..فكل ما يجول برأس الملحد من اشكال الإلهى و قضية تدر حول صفة من صفات الله جل وعلا وهي صفة العلم .. فإذا ردها المعترض للبديهية سينتهي اشكاله ...
فمن المؤكد تماماً أن علم الله ومفاهيمه لن نستطيع أن نحيط بها علماً بعقولنا .. البعض يلحد بالله ووجوده ووجود حياة بعد الموت لأن عقله لا يستطيع فهم كل شيء .. فمن قال أن عقولنا قادرة على استيعاب كل شيء ؟ من قال أن عقولنا قادرة على الإحاطة بعلم الله واستيعابه ؟
الله سبحانه قال : وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما باطلاً .. ذلك ظن الذين كفروا .. وقال سبحانه: وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين هذا الكون مخلوق بـ ( الحق ) .. ليس من أجل اللعب واللهو .. وليس من أجل فكرة غير صحيحة ( باطل ) .. بل بالـحق .. بالحق .. يعني : من أجل أهداف صحيحة .. وغايات صحيحة .. وبوسائل صحيحة .. ولكي تكون النتائج صحيحة .. فقط يجب على الانسان ان يتجرد من رغباته و شهواته .. و سيعرف الحق طريقا اليه ..

 

[A S T E R]

بالزبط كلام سليم
عقولنا ناقصة ولا تستوعب ولن تستوعب هذه الأمور
ونحن كمسلمين مؤمنين بها كمسلمات..واذا تركنا للعقل وللمنطق ..ولوساوس الشيطان فإن الإنسان سيضل ويشقى وضعيفي الايمان يلحدو

لذلك نسلم ونؤمن بها كلها بإيماننا العقلي بأن القرآن من الله وان الرسول مرسل من عند الله ..فنؤمن بباقي الاشياء المغيبة والتي هي فوق عقولنا بالتسليم لانها مذكورة في القرآن والسنة الي امنا فيهم بالعقل
ما بعرف وصلت النقطة ولا لا هههه