● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ● (10 زائر)

[Nαncy ☀]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

تدقيق فقرة التقويم ث0

آلفقرة 4

فرضَ اللهُ على المسلمين الصيام
على كل من وجبت عليهم وهذا حسب شروطٍ وهي
البلوغ و العقل والإسلام

كما ان اوقات الصيام والإمساك تختلفُ في البلدان الإسلامية
وهذا يعود للاختلاف في خطوط الطول والعرض
وموقع الشمس وهذا يتعلّق بالتاريخ وميل الشمس

لذلك قررت استعراض
أوقات الإِمساك والصّيام في مختلف البلدان الإِسلاميّة العربيّة:

الجزائر


​

الإمساك : 3:44 الإفطار :20:02 *​

سوريا

وقت الامساك : 03:33
وقت الافطار 07:28 PM




دولة الإمارات العربية المتحدة
وقت الامساك 04:14
وقت الافطار 07:04


السعودية
وقت الامساك 03:44
وقت الافطار 07:55


الكويت

وقت الامساك 03:21
وقت الافطار 06:41

الأردن
وقت الامساك 04:01
وقت الافطا

7:29 PM


اليمن
وقت الامساك 03:56 AM
وقت الافطار 06:11 PM


العراق

وقت الامساك 03:21
وقت الافطار 07:05


السودان
وقت الامساك 05:15
وقت الافطار 07:20


قطر
وقت الامساك - 03:19
وقت الافطار 06:18

فلسطين
وقت الامساك - 04:00
وقت الافطار 07:36

تونس

وقت الامساك 03:35
وقت الافطار 07:23




دولة مصر


وقت الامساك 03:36
وقت الافطار 06:43


دولة عمان
وقت الامساك 04:11
وقت الافطار 06:52

دولة ليبيا

الامساك 04:29
الافطار 07:42


دولة لبنان
وقت الامساك 03:49
وقت الافطار 07:38



وأخيراً خلّصت

1. أن أوقات
2. كل كلمة "الامساك" عدليها إلى" الإمساك"
وكل كلمة "الافطار" عدليها إلى " الإفطار"

يالله أنتظرج تعدلين عشان نخلي المصممين يصممون القالب ث0



​

 

[Nαncy ☀]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

تدقيق فقرة لايكوها :

فقرة اتقوا الله حق تقاته < اسفة ع التأخير مشاكل بالنت :-:

،

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيد النبيين محمد ، الآن و في هذا الايام المباركة ايام شهر رمضان
الكريم نجد العديد من الناس يتغاضون عن الصيام و يتركوه عمداً او يفتعلو الحجج لذلك غير مدركين ان ترك الصيام يعد من
اكبر الكبائر و ان من افطر يوماً في رمضات فعليه قضائه فيما يلي الشهر المبارك اما من يترك الصوم متعمداً فذلك
جزاؤهُ الغضب الآلهي و العقوبة ! فمن اراد التوبة غفر الله له ذنبه اذا ما صدق في توبته فقد قال تعالى : [[وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ]] (الجزء رقم : 16، الصفحة رقم: 212) ، وقوله صلى الله عليه وسلم: التائب من الذنب كمن لا ذنب له وقوله صلى الله عليه وسلم: التوبة تهدم ما قبلها ، و هكذا فإن صيام شهر رمضان واجب و في ذلك تزكية للنفس و تطهيرها و تزكيتها من الذنوب
و الآثام ، وهو فرض إلهي على كل إنسان بالغ ، عاقل ، مختار ، غير مريض ، غير مسافر ، و غير معذور ، كالحائض و النفساء ، و الحامل التي تخشى على حملها أو على نفسها ضرراً لو صامت ، أو المرضعة القليلة اللبن ، فصوموا و اتقوا الله حق تقاته و استغفروه انه كان توابا .

1. هذه الأيام
2. أيام
3. يتركونه
4. أو يفتعلون
5. أن
6. أكبر
7. أن
8. أفطر
9. رمضان
10. قضاؤه
11. أما
12. الإلهي
13. أراد
14. إذا
15. إنه

بعدلها بنفسي بما أني أغلقت الموضوع ..


​

 

[Nαncy ☀]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

تدقيق فقرة عيديات:

فقرة عيديات

{صلآة العيد}
هي من شعائر الإسلام الظاهرة، يبتدئ وقتها من طلوع الشمس وارتفاعها ويمتد وقتها إلى زوال الشمس.
وقد ارتبطت بعبادتين عظيمتين وهما عبادة الصيام والحج،
حيث يجتمع المسلمون فيها مكبرين مهللين، فرحين بفضل ربهم عليهم،
بعد أن تقربوا إليه بأنواع الطاعات والقربات، لينالوا جائزة مولاهم في هذا اليوم العظيم.

{حكم صلاة العيد}
اختلف أهل العلم في حكم صلاة العيد، فذهب بعضهم إلى أنها سنة مؤكدة،
وذهب البعض إلى أنها فرض على الكفاية إذا قام بها من يكفي سقطت عن الباقين،
وذهب آخرون إلى وجوبها، وهذا هو الذي نصره جماعة من أهل العلم منهم الشيخ ابن تيمية وغيره،
ولأن النبي -صلى الله عليه وسلم- واظب على فعلها ولم يتركها، بل أمر بخروج النساء لها،
لذلك ينبغي على المسلم أن يحرص على أدائها وألا يتخلف عنها.

{صفة آدائها}
وصلاة العيد ركعتان يُكَبِّر في الأولى ست تكبيرات غير تكبيرة الإحرام،
ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات غير تكبيرة الانتقال والرفع من السجود،
لما ثبت عند الترمذي وغيره أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
( كبَّر في العيدين في الأولى سبعًا قبل القراءة، وفي الثانية خمسًا قبل القراءة )،
وهذا التكبير سنة لا تبطل الصلاة بتركه، والمأموم يكبر تبعًا لإمامه .
ويُستحب رفع اليدين مع كل تكبيرة لما ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - ( أنه كان يرفع يديه مع التكبير )

{خطبة العيد}
إذا فرغ الإمام من الصلاة خطب في الناس خطبتين، يفتتحها بالحمد والثناء على الله،
ويُرَغّب الناس فيها بتقوى الله ومخافته والاجتهاد في عبادته.
ولا يلزم حضور خطبة العيد لحديث عبد الله بن السائب رضي الله عنه قال: شهدت العيد مع النبي - صلى الله عليه وسلم -،
فلما قضى الصلاة قال: ( إنا نخطب، فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب )،
ولا شك أن الحضور أولى لما فيه من استماع الذكر، ومجالس الخير، وحضور الملائكة، ولما فيه من تعليمٍ للجاهل وتذكيرٍ للغافل.

1. صلاة
2. أدائها

#جاري التعديل..

​

 

[.noor]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

بتيله
الاِمساك والاِفطار
كلمتان صحيحتان لغويا ولا داعيَ لتصحيحهما
فهذه همزة وصل
لأنهما مصدرا فعليْن سداسييْن
وشكراً حر3
​

 

[Nαncy ☀]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

بتيله
الاِمساك والاِفطار
كلمتان صحيحتان لغويا ولا داعيَ لتصحيحهما
فهذه همزة وصل
لأنهما مصدرا فعليْن سداسييْن
وشكراً

مش صح ^.^
عندج كلمة إحصاء.. إظهار.. إخفاء.. إنكار.. إسلام .. إكرام
كلها نفس الطريقه، و أفطر + أمسك .. أفعال رباعية مو سداسية ^^

الأفعال السداسية مثل: استقبل، استمسك ، استسقى،
استعرض، استوفى، استلقى، استرجى ، استطلع

ومصادرها تكون: استقبال، استمساك، استسقاء،
استعراض، استيفاء، استلقاء، استرجاء ، استطلاع ..

ولحتى تقتنعي بالقاعده تفضلي بقراءة هيدا الاقتباس

همزة القطع

هي ألف فوقها همزة

ملاحظة( 1) :
يمكن أن نضع الواو قبل الكلمة فإذا سقطت الألف في اللفظ كانت همزة وصل: (وافتتح واسم واكتب)
وإذا لفظنا الألف مضطرين كانت همزة قطع ( وأمر وأكل وأحسن وأخذ وإحسان وإمساك)
ملاحظة (2) :
تقع همزة القطع في كل المواضع الأخرى غير مواضع همزة الوصل.
مثل:
1) ماضي الرباعي وأمره ومصدره :
أفاد أفد الإفادة أعاد أعد إعادة الإعادة
أكرم الرجل ضيفه أكرم يا أخي ضيفك الإكرام فضيلة إكرام الضيف واجب
أحسن الولد إلى أبويه أحسن يا أخي إلى أبيك الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه
2) إذا كانت الهمزة من أصل الفعل الثلاثي أو من أصل الاسم :
أخذ الرجل الكتاب أخذاً أكل الرجل طعامه أكلاً الأكل الكثير ضار
هذا الأمر صعب أمر العلم سهل أمور أمة العرب في أزمة
3) في أول الفعل المضارع الدال على المتكلم:
أنا ألعب أمشي أشرب أنام
وفي الواقع لا قاعدة لهمزة القطع
هي غير همزة الوصل
وتقع في غير مواضع همزة الوصل

وهذا هو المصدر : هوون

+ التعديل يكون عً المشاركه الأصليه ث0

​

 

[.noor]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

تعديل آلفقرة 4

فرضَ اللهُ على المسلمين الصيام
على كل من وجبت عليهم وهذا حسب شروطٍ وهي
البلوغ و العقل والإسلام

كما أنَّ أَوقات الصيام والإمساك تختلفُ في البلدان الإسلامية
وهذا يعود للاختلاف في خطوط الطول والعرض
وموقع الشمس وهذا يتعلّق بالتاريخ وميل الشمس

لذلك قررت استعراض
أوقات الإِمساك والصّيام في مختلف البلدان الإِسلاميّة العربيّة:

الجزائر


​

الإمساك : 3:44 الإفطار :20:02 *​

سوريا

وقت الإمساك : 03:33
وقت الإفطار 07:28 PM




دولة الإمارات العربية المتحدة
وقت الإمساك 04:14
وقت الإفطار 07:04


السعودية
وقت الإمساك 03:44
وقت الإفطار 07:55


الكويت

وقت الإمساك 03:21
وقت الإفطار 06:41

الأردن
وقت الإمساك 04:01
وقت الإفطار 7:29 PM


اليمن
وقت الامساك 03:56 AM
وقت الإفطار 06:11 PM


العراق

وقت الإمساك 03:21
وقت الإفطار 07:05


السودان
وقت الإمساك 05:15
وقت الإفطار 07:20


قطر
وقت الإمساك - 03:19
وقت الإفطار 06:18

فلسطين
وقت الإمساك - 04:00
وقت الإفطار 07:36

تونس

وقت الإمساك 03:35
وقت الإفطار 07:23




دولة مصر


وقت الإمساك 03:36
وقت الإفطار 06:43


دولة عمان
وقت الإمساك 04:11
وقت الإفطار 06:52

دولة ليبيا

وقت الإمساك 04:29
وقت الإفطار 07:42


دولة لبنان
وقت الإمساك 03:49
وقت الإفطار 07:38
​

 

[┊мαяωα┊]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

ههلآ ، بتيلةة الفقرة يلي مطلوب مني أصمم لها قالب ،، مو مدققة ولقيت العديد من الأخطآء
بنتظر تدقيقكم ولا بصحّح لحالي ؟؟

 

[Nαncy ☀]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

^ الفقرة مدققة ومعدله بعد
أنتِ بس صمميها ، التدقيق مهمة المدققين
​

 

[┊мαяωα┊]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

^

بتيلةة بس في أخطآء :/
أععتقد الصحفي ما عدّل ععليها

بس مثل ما بدكك رح خليها مثل ما مكتوبةة وبعدين انتي شوفيها

 

[Nαncy ☀]

رد: ● [ مقر إجتماعات ونقاشات فريق مجله أنمي تون ] ●

^ مروش حتى لو فيه أخطاء..
المدققة دققتها.. وأنا جيت عدلتها لأن الصحفي ما عدل..
فموضوع التدقيق انتهى ، خلينا مركزين على شغلنا أفضل
مانفتح حاجه قديمه مرة ثانيه ونرجع نتناقش فيها ع9

رجاءً يعني، لايحبذ الدخول ف الدوّامات

وبعدين مايصير لما المدققة تدقق حاجه نجي نقول
لسه في أخطاء! خلاص المدققة اشتغلت شغلتها،
كذا كأنه نقول هي ما دققت عدل ف1

​