الختم الاداري جزر المالديف: لؤلؤة المحيط الهندي وسحر الطبيعة الخلابة (2 زائر)

[Ghada]

xx ابدعتي - جويلان xx
JaaFar​

[/B]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال جميعا؟ يا رب تكونوا بخير
كنت أبحث عن فكرة الموضوع وكنت محتارة
بعدين افتكرت مسابقة سيلينا لثيمات أنمي تون
وافتكرت إن في افكار لعناوين مواضيع كتير
وجزء منها مفيش حد حجزه ونزل مواضيع عنه
وكان من الضمن إن يكون في تقرير عن جزيرة
وأول شيء طبعا جاء ببالي جزر المالديف
فحبيت يكون موضوعي عنها
فأتمنى يعجبكم

مقدمة
فهرس
معلومات عامة
أصل التسمية
التاريخ القديم والاستيطان
العصر البوذي
الفترة الإسلامية
فترة الحماية
الاستقلال وإعلان الجمهورية
القرن الحادي والعشرون
الجغرافيا
المناخ
ارتفاع مستوى سطح البحر
البيئة والمحيط الحيوي
النظام البيئي البحري
الحياة البرية
الحكومة والسياسة
الاقتصاد
قطاع الصيد
الديموغرافيا
السكان حسب المناطق
الثقافة والإعلام
الرياضة في جزر المالديف
توقيعات
أغلفة
في الختام
في أمان الله

​

 

[Ghada]

الاسم: جمهورية المالديف ދިވެހިރާއްޖޭގެ ޖުމްހޫރިއްޔާ
العلم:
العاصمة وأكبر مدينة: ماليه
اللغة الرسمية والوطنية: اللغة الديفهية
اللغات الشائعة: الإنجليزية
الديانات:
98.7% مسلمون منهم 98.58% سنة و 0.10% شيعة
1.3% أخرى
0.05% لادينيون
0.29% مسيحيون
نظام الحكم: جمهورية رئاسية موحدة
- الرئيس: محمد مُعِزُّ
- نائب الرئيس: حسين محمد لطيف
- رئيس المجلس: عبد الرحيم عبد الله
- رئيس القضاء: أحمد معتصم عدنان
السلطة التشريعية: مجلس الشعب
الاستقلال عن المملكة المتحدة
- إعلان الاستقلال: 26 يوليو 1965
- الجمهورية الأولى: 1 يناير 1953
- الجمهورية الثانية: 11 نوفمبر 1968
- الدستور الحالي: 7 أغسطس 2008
المساحة الإجمالية: 298 كم²
السكان لسنه 2022: 515,132
الكثافة السكانية: 1,728.63/كم²
العملة: روفيا مالديفي

○ جمهورية المالديف: لمحة تاريخية وجغرافية ○

تقع جمهورية المالديف، المعروفة تاريخيًا باسم جزر المالديف،
في جنوب آسيا بالمحيط الهندي، إلى الجنوب الغربي من سريلانكا والهند،
على بُعد حوالي 750 كيلومترًا من البر الرئيسي للقارة الآسيوية.

تمتد سلسلة جزر المالديف المكونة من 26 أتولًا (جزيرة مرجانية حلقية الشكل تحيط ببحيرة ضحلة) مرجانيًا عبر خط الاستواء،

من أتول إهافاندهيبولهو في الشمال إلى أتول أدو في الجنوب.

○ أصغر دولة في آسيا ○

تُعد المالديف أصغر دولة في آسيا من حيث المساحة،
إذ تبلغ مساحتها البرية 298 كيلومترًا مربعًا فقط،
لكنها تمتد على مساحة بحرية تُقدَّر بحوالي 90,000 كيلومتر مربع،
مما يجعلها واحدة من أكثر الدول ذات السيادة تفرقًا جغرافيًا في العالم.
بلغ عدد سكان المالديف وفقًا لتعداد عام 2022: 515,132 نسمة،
مما يجعلها ثاني أقل دول آسيا سكانًا،
لكنها في الوقت ذاته واحدة من أكثر الدول كثافة سكانية.
يبلغ متوسط ارتفاع سطحها عن مستوى البحر 1.5 مترًا فقط،
في حين أن أعلى نقطة طبيعية فيها تصل إلى 2.4 مترًا،
مما يجعلها الدولة الأقل ارتفاعًا في العالم.
بعض المصادر تشير إلى أن أعلى نقطة هي جبل فيلينجيلي بارتفاع 5.1 مترًا.

○ ماليه: العاصمة والمركز التاريخي ○

العاصمة ماليه هي المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان،
وعُرفت تقليديًا باسم "جزيرة الملك"، حيث كانت مقر حكم السلالات الملكية القديمة.
وبدأ الاتصال الموثق مع العالم الخارجي حوالي عام 947 م عندما بدأ الرحالة العرب بزيارة الجزر.
في القرن الثاني عشر، وصل الإسلام إلى المالديف بسبب الدور المحوري للعرب والفرس كتجار في المحيط الهندي،
وسرعان ما أصبحت المالديف سلطنة ذات روابط تجارية وثقافية قوية مع آسيا وأفريقيا.

○ الاستعمار والاستقلال ○

منذ منتصف القرن السادس عشر،
خضعت المالديف لنفوذ القوى الاستعمارية الأوروبية المتزايد،
وأصبحت محمية بريطانية عام 1887.

حصلت على استقلالها عن المملكة المتحدة عام 1965،
وأُعلنت جمهورية برلمانية عام 1968 بوجود مجلس شعب منتخب.
شهدت العقود اللاحقة عدم استقرار سياسي،
ومحاولات للإصلاح الديمقراطي،
بالإضافة إلى تحديات بيئية خطيرة بسبب التغير المناخي وارتفاع مستوى سطح البحر.

○ الاقتصاد والتصنيف العالمي ○

المالديف عضو مؤسس في رابطة جنوب آسيا للتعاون الإقليمي (SAARC)،
وهي عضو أيضًا في الأمم المتحدة، والكومنولث، ومنظمة التعاون الإسلامي،
وحركة عدم الانحياز، كما أنها شريك حواري في منظمة شنغهاي للتعاون.
صنف البنك الدولي اقتصادها ضمن الدول ذات الدخل المتوسط الأعلى.
يعتمد اقتصادها بشكل رئيسي على الصيد التقليدي، يليه قطاع السياحة سريع النمو.
تُصنَّف المالديف ضمن الدول ذات التنمية البشرية المرتفعة،
وتتمتع بدخل فردي يفوق متوسط دول جنوب آسيا.

للعلم: كانت المالديف عضوًا في الكومنولث البريطاني منذ عام 1982،
لكنها انسحبت عام 2016 احتجاجًا على اتهامات بانتهاك حقوق الإنسان.
ومع ذلك، عادت للانضمام إلى الكومنولث في 1 فبراير 2020
بعد إظهار دلائل على تحسن العملية الديمقراطية.

وفقًا للأساطير، كان أول من استوطن المالديف قوم يُعرفون باسم "ديهفيس"،
وكان أول مملكة فيها تُعرف باسم "مملكة ديهفا ماري".
في القرن الثالث قبل الميلاد، أشار المبعوثون الزائرون إلى الجزر باسم "ديهفا محل".

وخلال الفترة 1100 – 1166 م، عُرفت المالديف أيضًا باسم "ديفا كودا"،
بينما أُطلق على جزر لكشادويب المرتبطة بها اسم "ديفا كانبار"،
كما ذكرها العالم المسلم البيروني.

وهناك اعتقاد بأن اسم "Maldives" مشتق من اللغة السنسكريتية،

حيث تعني كلمة "माला" (mālā) "إكليل"، و"द्वीप" (dvīpa) تعني "جزيرة"،
وهو ما يتوافق مع التسمية السنهالية "Maala Divaina" التي تعني "جزر العقد".
كما أن سكان المالديف يُعرفون باسم "ديهفيهن"،
وهي مشتقة من الكلمة القديمة "Dheeb/Deeb"،
المرتبطة بالسنسكريتية "dvīpa" التي تعني "جزيرة".

كما ذكر المؤرخ المسلم ابن بطوطة الجزر باسم "محل ديبيات"،

والتي يبدو أنها كانت طريقة تأويله لاسم ماليه أثناء رحلاته في الهند الإسلامية.
وهذا الاسم ما زال مستخدمًا حتى اليوم في الشعار الرسمي لدولة المالديف.

أما الأوروبيون، فقد أطلق عليها الهولنديون اسم "Maldivische Eilanden"،
بينما قام البريطانيون بتحريف الاسم المحلي إلى "Maldive Islands"، ثم إلى "Maldives" لاحقًا.

وفي كتاب نُشر عام 1563،

كتب الرحالة غارسيا دي أورتا أنه سمع السكان الأصليين يطلقون على الجزر اسم "نالي ديفا"،
حيث تعني "نالي" في لغة مالابار "أربعة"، و"ديفا" تعني "جزيرة"،
لكنه أشار إلى أن الأوروبيين قاموا بتحريف الاسم إلى "مالديفا".

في اللغة المحلية الديفيهي،
يُطلق على المالديف اسم "ديهفي راجّيه" (ދިވެހިރާއްޖެ)، أي "دولة الديفيهي".

في القرن السادس إلى الخامس قبل الميلاد،
كانت المالديف تمتلك ممالكها الخاصة بالفعل.
وفقًا للأدلة التاريخية والأساطير،
تمتلك البلاد تاريخًا يمتد لأكثر من 2500 عام.

وتذكر ماهافامسا (300 ق.م) سجلات لهجرة أشخاص من سريلانكا إلى جزر المالديف.
وبافتراض أن أصداف كاوري كانت تأتي من المالديف،
يعتقد المؤرخون أنه ربما كان هناك سكان يعيشون في المالديف خلال حضارة وادي السند (3300-1300 ق.م).
كما تُظهر العديد من القطع الأثرية وجود الهندوسية في البلاد قبل انتشار الإسلام.

وفقًا لكتاب في آثار ميذو القديمة، الذي كُتب باللغة العربية في القرن السابع عشر
بواسطة العلامة أحمد شهاب الدين من جزيرة ميذو في أتول أدو،
كان أول المستوطنين في جزر المالديف يُعرفون باسم ديهفيز.

وقد جاؤوا من منطقة كاليبانغا في الهند، لكن وقت وصولهم غير معروف،
إلا أنه كان قبل عهد الإمبراطور أشوكا (269-232 ق.م).
وتتماشى هذه الرواية بشكل ملحوظ مع التاريخ المسجل لجنوب آسيا
ومع الوثيقة النحاسية للمالديف المعروفة باسم لوامافانو.

وإصدهو لومافانو هو أقدم كتاب مصنوع من صفائح النحاس تم اكتشافه في جزر المالديف حتى الآن.
كُتب هذا الكتاب عام 1194 ميلاديًا (590 هجريًا) باستخدام شكل "إفيلا" من أبجدية الديفي أكورو،
خلال فترة حكم سيري فينادهيتا مها رادون (ديناي كالمينجا).

,لأنه يتم توثيق التاريخ القديم للمالديف في صفائح نحاسية،
ونقوش قديمة محفورة على قطع من المرجان،
بالإضافة إلى التقاليد واللغة والتنوع العرقي لسكان المالديف.
كانت هناك مجموعة من الصفائح النحاسية تُعرف باسم ماابانانسا،
والتي سجلت تاريخ ملوك المالديف الأوائل، لكنها فُقدت مبكرًا.

وكان هناك وثيقة من القرن الرابع الميلادي كتبها المؤرخ أميانوس مارسيليانوس (362 م)
تتحدث عن هدايا أُرسلت إلى الإمبراطور الروماني جوليان من وفد من دولة ديفي.
يُعتقد أن هذا الاسم قريب جدًا من ديهفي، وهو اسم أول مستوطني المالديف.

لم يترك المستوطنون الأوائل في جزر المالديف أي آثار أثرية،
حيث يُرجّح أنهم بنوا مساكنهم من الخشب وأوراق النخيل
ومواد عضوية أخرى قابلة للتحلل بسرعة بسبب المناخ الاستوائي.
إضافة إلى ذلك، لم يكن لدى رؤساء القبائل قصور حجرية فاخرة،
ولم تكن ديانتهم تتطلب بناء معابد ضخمة.

وتؤكد الدراسات المقارنة للتراث الشفهي واللغوي والثقافي للمالديف
أن المستوطنين الأوائل كانوا من المناطق الجنوبية لشبه القارة الهندية المجاورة،
ومن بينهم شعب غيرافارو، الذين ذُكروا في الأساطير المحلية حول تأسيس العاصمة ماليه ونظام الحكم الملكي فيها.

ولا تزال الثقافة الدرافيدية وثقافة شمال الهند واضحة في المجتمع المالديفي،
حيث يمكن رؤية التأثير بوضوح في اللغة وأسماء الأماكن وأنظمة القرابة والشعر والرقص والمعتقدات الدينية.
ويعود النظام الشمالي الهندي إلى السنهاليين الأصليين الذين جاءوا من سريلانكا،
بينما ساهمت ثقافة الملاحة البحرية لمجتمعي مالابار وبانديان في استيطان الجزر من قِبَل البحارة التاميل والمالاياليين.

​

 

[Ghada]

على الرغم من أن الفترة البوذية غالبًا ما تُذكر بإيجاز في كتب التاريخ،
إلا أنه يُقال أنها تمتد لحوالي 1400 عام ولها أهمية أساسية في تاريخ المالديف.
وظل أثرها ظاهرًا لليوم في اللغة المالديفية، والنصوص القديمة،
والمؤسسات الحاكمة، والعادات.
ويُعتقد أن البوذية وصلت إلى جزر المالديف في القرن الثالث قبل الميلاد خلال فترة توسع الإمبراطور أشوكا،
وظلت سائدة حتى القرن الثاني عشر الميلادي.

وتشير الأدلة الأثرية المستخرجة من دير بوذي قديم في كاشيدهو
إلى أن وجود البوذية هناك يعود إلى الفترة بين 205 إلى 560 م،
وفقًا لاختبارات الكربون المشع التي أُجريت على الرواسب الصدفية
الموجودة في أساسات الستوبا والهياكل الأخرى في الدير.
ودعم ملوك المالديف القدماء البوذية،
وتعكس جميع الآثار التي تم العثور عليها حتى الآن أيقونات بوذية واضحة.
وكانت جميع بقايا الآثار القديمة في جزر المالديف تقريبًا عبارة عن ستوبا أو إسطبة وأديرة بوذية.

بحلول القرن الثاني عشر، أصبح العرب يتمتعون بمكانة بارزة كتجار في المحيط الهندي،
وربما يفسر ذلك جزئيًا سبب اعتناق آخر ملوك المالديف البوذيين، دوفيمي، الإسلام في عام 1153 (أو 1193).
واتخذ لقب السلطان محمد العادل، ليؤسس ست سلالات إسلامية استمرت حتى عام 1932،
عندما أصبح نظام السلطنة انتخابيًا. حتى عام 1965،
كان اللقب الرسمي للسلطان هو: سلطان البر والبحر، سيد اثني عشر ألف جزيرة،
وسلطان جزر المالديف، وكان يحمل لقب صاحب السمو.

ويرجع الفضل في دخول الإسلام إلى المالديف تقليديًا إلى الرحالة المغربي أبو البركات يوسف البربري.
وفقًا للرواية التي سمعها ابن بطوطة، فقد تم بناء مسجد يحمل نقشًا يقول:
"السلطان أحمد شانورازا اعتنق الإسلام على يد أبي البركات يوسف البربري."
وقد اقترح بعض الباحثين أن ابن بطوطة ربما أساء قراءة النصوص المالديفية،
لأنها كانت بعكس ما ذُكر بالرواية الفارسية التي كانت معروفة في ذلك الوقت.

وبينما تشير مصادر أخرى إلى أنه قد يكون من مدينة تبريز الفارسية،
وهو ما تؤكده السجلات التاريخية المحلية، مثل رادافالي.
ووفقًا لهذه المصادر، فإن أبو البركات يوسف البربري
كان في الواقع أبو البركات يوسف شمس الدين التبريزي،
وكان يُعرف محليًا باسم تبريزوغفانو.
ويُعزى الالتباس بين البربري والتبريزي إلى تشابه الأحرف العربية القديمة،
حيث لم تكن هناك نقاط تمييزية فوق أو تحت الحروف كما هو الحال اليوم،
مما جعل قراءة بعض الكلمات تتطلب السياق لفهمها.

يقع ضريح هذا العالم الموقر اليوم في مدهو زياراي،

مقابل مسجد الجمعة أو هوكورو ميسكيي في ماليه.
وقد بُني المسجد في عام 1153 وأعيد بناؤه عام 1658،
وهو واحد من أقدم المساجد الباقية في جزر المالديف.
وبحسب المفهوم الإسلامي فتعتبر الفترة التي سبقت الإسلام تابعه لعصر الجاهلية،
فإن دخول الإسلام إلى المالديف في أواخر القرن الثاني عشر يُعتبر حجر الزاوية في تاريخ البلاد.
ومع ذلك، لا تزال التأثيرات الثقافية البوذية واضحة،
وهي حقيقة لاحظها ابن بطوطة أثناء إقامته التي استمرت تسعة أشهر بين عامي 1341 و 1345،
حيث عمل قاضيًا في المالديف وتزوج من العائلة المالكة خلال حكم السلطان عمر الأول.

لكن ابن بطوطة تورط في السياسة المحلية،
وغادر البلاد بعد أن أثارت أحكامه استياء الحكام،
لا سيما فيما يتعلق بالملابس التقليدية للنساء،
حيث كنّ يمشين وهن يكشفن الجزء العلوي من جسدهن وفقًا للعادات المحلية،
وهو ما رآه ابن بطوطة مخالفًا لقواعد الاحتشام الإسلامية في الشرق الأوسط،
لكن السكان لم يبالوا بشكواه.

وبالمقارنة مع بقية جنوب آسيا، تأخر دخول الإسلام إلى المالديف نسبيًا،
إذ بقيت مملكة بوذية لمدة 500 عام أخرى.
ومع ذلك، أصبحت العربية اللغة الرسمية للإدارة بدلًا من الفارسية والأردية،
كما تم اعتماد المذهب المالكي في الفقه.

وبحلول القرن العاشر، بدأ البحارة القادمون من الشرق الأوسط
في السيطرة على طرق التجارة في المحيط الهندي،
ووجدوا في جزر المالديف نقطة عبور رئيسية،
حيث كانت أول محطة توقف للتجار القادمين من البصرة في طريقهم إلى جنوب شرق آسيا.

كانت التجارة تعتمد بشكل أساسي على أصداف كاوري،
التي استُخدمت كعملة في جميع أنحاء آسيا وأجزاء من سواحل شرق إفريقيا،
إلى جانب ألياف جوز الهند المجفف.
وكانت سلطنة البنغال أحد الشركاء التجاريين الرئيسيين للمالديف،
حيث كانت أصداف كاوري تُستخدم كعملة قانونية،
مما جعل تجارة الأصداف بين البنغال والمالديف أضخم شبكة تجارة للعملات الصدفية في التاريخ.

إلى جانب الأصداف، كان المنتج الأساسي الآخر لجزر المالديف هو الكَوْر،
المستخرج من قشور جوز الهند المجففة، والذي يتميز بمقاومته لمياه البحر.
وكان يستخدم في صناعة أشرعة وقوارب الدهو التي تجوب المحيط الهندي.
وقد تم تصدير ليف جوز الهند المالديفي إلى السند والصين واليمن والخليج الفارسي.

​

 

[Ghada]

تم ترسيخ الوجود البرتغالي في جزر المالديف عام 1558
بأمر من كونستانتينو دي براغانزا، نائب ملك الهند البرتغالية.

ففي عام 1558، أنشأ البرتغاليون حامية صغيرة مع مسؤول يُعرف بـ فيادور (Viyazoaru)،
وهو المشرف على مركز تجاري في المالديف،
وكانوا يديرون هذه المستعمرة من قاعدتهم الرئيسية في غوا.
لكن محاولاتهم لفرض المسيحية بالقوة تحت تهديد الموت أدت إلى اندلاع ثورة محلية قادها محمد ثاكروفانو العظيم،
بمساعدة شقيقيه وذوافارو دانداهيلي. وبعد خمسة عشر عامًا، نجحوا في طرد البرتغاليين من المالديف.
ويتم الاحتفال بهذه المناسبة اليوم باعتبارها اليوم الوطني، المعروف باسم قاومي ذوواس،
ويصادف الأول من شهر ربيع الأول وفق التقويم الهجري.

وفي منتصف القرن السابع عشر، حلَّ الهولنديون محل البرتغاليين باعتبارهم القوة المهيمنة في سيلان،
وفرضوا سيطرتهم على الشؤون المالديفية دون التدخل المباشر في شؤون الحكم،
الذي ظل قائمًا على العادات الإسلامية كما هو.

وبحلول عام 1796، طرد البريطانيون الهولنديين من سيلان وأدرجوا جزر المالديف تحت الحماية البريطانية.
وفي عام 1887، تم ترسيخ وضع جزر المالديف كمحمية بريطانية من خلال اتفاقية
اعترف فيها السلطان محمد معين الدين الثاني بالهيمنة البريطانية على الشؤون الخارجية والدفاع،

وذلك مقابل استمرار الحكم الذاتي وفقًا للمؤسسات الإسلامية التقليدية، مع تقديم جزية سنوية.
وكان وضع جزر المالديف مشابهًا لبقية المحميات البريطانية في المحيط الهندي،
مثل زنجبار في تنزانيا وإمارات الساحل المتصالح.

○ فترة الحكم البريطاني ○

خلال الحكم البريطاني، تم تهميش سلطات السلطان لصالح رئيس الوزراء،
مما أثار استياء الحاكم العام البريطاني الذي كان لا يزال يتعامل مع سلطان بلا نفوذ فعلي.
ونتيجة لذلك، شجعت بريطانيا على تطوير نظام ملكي دستوري،
وتم إعلان أول دستور في عام 1932.
لكن هذا الدستور لم يكن في صالح السلطان ولا رئيس الوزراء،
بل كان يخدم مصالح جيل جديد من الإصلاحيين المتعلمين في بريطانيا.
مما أدى إلى تحريض الجماهير الغاضبة، التي قامت بتمزيق الدستور علنًا.

وظلّت جزر المالديف تحت الحماية البريطانية حتى عام 1953،

عندما تم تعليق نظام السلطنة وإعلان الجمهورية الأولى برئاسة محمد أمين ديدي.
وخلال فترة رئاسته، اشتهر ديدي بإصلاح النظام التعليمي والدفاع عن حقوق المرأة.
لكنه واجه معارضة من المحافظين في ماليه، الذين أطاحوا بحكومته،
وفي أعمال شغب بسبب نقص الغذاء، تعرض للضرب على يد حشد غاضب
وتوفي لاحقًا في إحدى الجزر القريبة.

○ الوجود العسكري البريطاني وتأثيره ○

بدءًا من خمسينيات القرن العشرين،
أصبحت السياسة في جزر المالديف مرتبطة بشكل كبير بالوجود العسكري البريطاني.
ففي عام 1954، أُعيد العمل بنظام السلطنة، مما أعاد هيمنة النخبة التقليدية.
وبعد عامين، حصلت بريطانيا على إذن لإعادة تشغيل قاعدة سلاح الجو الملكي في غان الواقعة في أدو أتول،
وهي أقصى الجزر الجنوبية، مما وفر فرص عمل لمئات السكان المحليين.

لكن في عام 1957، طالب إبراهيم ناصر، رئيس الوزراء الجديد،
بمراجعة الاتفاقية مع البريطانيين.
وبعد ذلك بعامين، اندلعت حركة انفصالية في الجزر الجنوبية الثلاث،
والتي استفادت اقتصاديًا من الوجود البريطاني في غان،
وأعلنت استقلالها تحت اسم جمهورية سُفاديف المتحدة،

برئاسة عبد الله عفيف وعاصمتها هيثادهو.
لكن هذه الجمهورية لم تستمر سوى عام واحد،
حيث أرسل ناصر سفنًا حربية من ماليه، وتمكن من إعادة السيطرة،
فيما ذهب عبد الله عفيف إلى المنفى.

وفي عام 1960، وقّعت المالديف اتفاقًا
يسمح لبريطانيا باستخدام منشآت غان وهيثادهو لمدة 30 عامًا مقابل مبلغ 750,000 جنيه إسترليني
بين عامي 1960 و 1965 للمساهمة في التنمية الاقتصادية للمالديف.
لكن القاعدة العسكرية البريطانية أُغلقت عام 1976،
كجزء من الانسحاب البريطاني الواسع من شرق السويس.

في ظل تراجع قدرة بريطانيا على الحفاظ على مستعمراتها في آسيا،
وتصاعد مطالب الشعوب الأصلية بالحرية، تم توقيع اتفاقية الاستقلال في 26 يوليو 1965،
حيث وقعها إبراهيم ناصر راناباندي كليجفان، رئيس الوزراء، نيابةً عن السلطان،

والسير مايكل ووكر، السفير البريطاني المعين لدى جزر المالديف، ممثلًا عن الحكومة البريطانية.
وأنهت هذه الاتفاقية رسميًا النفوذ البريطاني على الشؤون الدفاعية والخارجية للمالديف،
وأقيمت مراسم الاستقلال في مقر المفوض السامي البريطاني في كولومبو.

رغم تحقيق الاستقلال، استمر نظام السلطنة لثلاث سنوات أخرى تحت حكم السير محمد فريد ديدي،
الذي أعلن نفسه ملكًا عند الاستقلال. ولكن في 15 نوفمبر 1967، جرى تصويت في البرلمان
لتحديد ما إذا كان يجب أن تبقى البلاد ملكية دستورية أم تتحول إلى جمهورية.
ومن بين 44 عضوًا، صوت 40 لصالح التحول إلى الجمهورية.
وبعد ذلك، أُجري استفتاء وطني في 15 مارس 1968،
وأسفر عن موافقة 93.34% من المشاركين على إلغاء الملكية وإعلان الجمهورية،
وهو ما حدث رسميًا في 11 نوفمبر 1968، لينتهي بذلك عهد ملكي استمر 853 عامًا.

○ التحول الاقتصادي والسياسي ○

بدأ قطاع السياحة في التطور بجزر المالديف مطلع السبعينيات،

وكان أول منتجع سياحي هو كورومبا المالديف، الذي استقبل أول زواره في 3 أكتوبر 1972.
كما أُجري أول تعداد سكاني دقيق في ديسمبر 1977، وكشف عن وجود 142,832 نسمة في البلاد.

لكن السبعينيات شهدت اضطرابات سياسية داخلية،
حيث تصاعدت الخلافات بين إبراهيم ناصر ومعارضيه،

مما أدى إلى اعتقال ونفي رئيس الوزراء المنتخب أحمد زكي عام 1975 إلى جزيرة نائية.
كما شهد الاقتصاد المالديفي تراجعًا بعد إغلاق القاعدة الجوية البريطانية في غان
وانهيار سوق تصدير الأسماك المجففة، أحد أهم صادرات البلاد.
ومع تراجع التأييد لحكومته، فر إبراهيم ناصر إلى سنغافورة عام 1978،
مصطحبًا ملايين الدولارات من خزينة الدولة.

○ حقبة مأمون عبد القيوم ○

في 1978، تولى مأمون عبد القيوم الرئاسة،
واحتفظ بالسلطة لمدة 30 عامًا بعد فوزه في ستة انتخابات متتالية دون معارضة.
اعتُبر انتخابه بداية لفترة من الاستقرار السياسي والتنمية الاقتصادية،
حيث ركز على تطوير الجزر الفقيرة، وشهدت السياحة ازدهارًا،
ما عزز الاتصال بالعالم الخارجي ودفع عجلة التنمية.
لكن حكمه لم يخلُ من الجدل، حيث اتُّهم بأنه حاكم مستبد قمع المعارضة،
وفرض قيودًا على الحريات، ومارس المحسوبية السياسية.

○ محاولات الانقلاب والتدخل الهندي ○

شهدت فترة حكم عبد القيوم ثلاث محاولات انقلابية فاشلة،
وقفت وراءها جهات مرتبطة بـ إبراهيم ناصر ورجال أعمال،
وذلك في أعوام 1980 و 1983 و 1988.
كانت المحاولتان الأوليان محدودتي التأثير،
لكن محاولة عام 1988 كانت الأكثر خطورة،
حيث نفذتها مجموعة من 80 مرتزقًا، واستولوا على المطار،
ما أجبر عبد القيوم على التنقل من منزل إلى آخر حتى تدخلت القوات الهندية.

قاد الانقلابـ إبراهيم لطفي، رجل أعمال، وسيكا أحمد إسماعيل مانيك،
والد فازنا أحمد، السيدة الأولى السابقة للمالديف.
لكن القوات الأمنية المالديفية تمكنت من صد الهجوم. وفي ليلة 3 نوفمبر 1988،
قامت القوات الجوية الهندية بنقل كتيبة مظليين من أغرا إلى المالديف،
حيث قطعوا مسافة تزيد عن 2000 كيلومتر.
وبحلول الوقت الذي وصلت فيه القوات الهندية إلى ماليه،
كان المرتزقة قد فروا على متن السفينة المختطفة MV Progress Light.

هبطت القوات الهندية في هولهولي،
وقامت بتأمين المطار واستعادة السيطرة على ماليه في غضون ساعات.
أُطلق على العملية اسم عملية الصبار،
وشاركت فيها البحرية الهندية التي لاحقت السفينة المختطفة،
وتمكنت من استعادتها وإنقاذ الرهائن وطاقمها.

تعرضت جزر المالديف لكارثة مدمرة جراء التسونامي في 26 ديسمبر 2004،
عقب الزلزال الذي ضرب المحيط الهندي.
أفادت التقارير أن تسع جزر فقط لم تتعرض لأي فيضانات،
في حين تضررت البنية التحتية الأساسية في 57 جزيرة،
وتم إخلاء 14 جزيرة بالكامل، كما دُمّرت ست جزر أخرى.
وأُجبرت 21 جزيرة سياحية على الإغلاق بسبب الأضرار الناجمة عن التسونامي.
قُدرت الخسائر الإجمالية بأكثر من 400 مليون دولار أمريكي،
أي ما يعادل حوالي 62% من الناتج المحلي الإجمالي.
وبلغ عدد الضحايا 102 من سكان المالديف، بالإضافة إلى 6 أجانب.
ومع ذلك، ساهمت الطبيعة الجغرافية للجزر المنخفضة،
وعدم وجود رف قاري أو كتلة أرضية ترفع الأمواج،
في التخفيف من حدة الدمار. وأعلى موجة مُسجلة بلغت 4.3 مترًا.

وفي السنوات الأخيرة من حكم مأمون عبد القيوم،
بدأت الحركات السياسية المستقلة بالظهور في المالديف،
متحديةً حزب الشعب المالديفي الحاكم ومطالبةً بالإصلاحات الديمقراطية.

في عام 2003، أسس الصحفي والناشط المعارض محمد نشيد حزب الديمقراطية المالديفي (MDP)،
مما دفع مأمون إلى السماح بإصلاحات سياسية تدريجية.
وفي عام 2008، تم إقرار دستور جديد، وأُجريت أول انتخابات رئاسية مباشرة،
فاز بها نشيد في الجولة الثانية. لكن إدارته واجهت تحديات كبيرة،
مثل الديون الضخمة التي خلفتها الحكومة السابقة،
والأزمة الاقتصادية بعد تسونامي 2004،
والتضخم الناتج عن طباعة العملة المحلية بشكل مفرط،
بالإضافة إلى البطالة والفساد وانتشار المخدرات.

وشهدت المالديف اضطرابات سياسية واجتماعية متزايدة في أواخر عام 2011،
حيث قادت المعارضة احتجاجات تحت شعار "حماية الإسلام".
وفي فبراير 2012، استقال نشيد من منصبه وسط تمرد من قبل الشرطة والجيش.

بعدها، أدى نائبه محمد وحيد حسن مانيك اليمين كرئيس جديد للبلاد.
لاحقًا، تم اعتقال نشيد وإدانته بالإرهاب، وحكم عليه بالسجن لمدة 13 عامًا
في محاكمة وُصفت بأنها سياسية وغير عادلة،
مما دفع مجموعة العمل التابعة للأمم المتحدة للاعتقال التعسفي للمطالبة بالإفراج عنه فورًا.

كانت الانتخابات الرئاسية لعام 2013 شديدة التنافس،
حيث حصل نشيد على أكبر عدد من الأصوات في الجولة الأولى،
لكن المحكمة العليا ألغت النتائج رغم إشادة المراقبين الدوليين بها.

وفي جولة الإعادة، فاز عبد الله يمين، الأخ غير الشقيق لمأمون عبد القيوم، برئاسة البلاد.
تعرض يمين لمحاولة اغتيال في أواخر عام 2015.

كما أُقيل نائبه محمد جميل أحمد عبر تصويت بحجب الثقة،
بعد اتهامه بالتآمر مع المعارضة للتخطيط لأعمال شغب.

ولاحقًا، تم اعتقال نائب الرئيس الجديد، أحمد أديب، مع 17 من أنصاره،
وأعلنت الحكومة حالة الطوارئ، مما سرّع إجراءات إقالته من منصبه.

وفي الانتخابات الرئاسية لعام 2018، فاز إبراهيم محمد صلح بالرئاسة،
وأدى اليمين الدستورية في نوفمبر 2018.
وفي يوليو 2019، أُطلق سراح نائب الرئيس السابق أحمد أديب
بعد أن ألغت المحاكم إدانته بالإرهاب والفساد،
لكنه وُضع تحت حظر السفر بسبب استئناف القضية من قبل الادعاء العام.
لاحقًا، هرب أديب إلى الهند عبر قارب صغير طلبًا للجوء،
لكن خفر السواحل الهندي سلّمه للسلطات المالديفية.
أما الرئيس السابق عبد الله يمين،
فقد حُكم عليه بالسجن خمس سنوات بتهمة غسل الأموال في نوفمبر 2019،
وهو الحكم الذي أيدته محكمة الاستئناف في يناير 2021،
لكن المحكمة العليا ألغت الإدانة في نوفمبر 2021.
في انتخابات 2023، فاز مرشح "المؤتمر الوطني الشعبي"

محمد معزّ بالجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية،
متغلبًا على الرئيس الحالي إبراهيم صلح بنسبة 54% من الأصوات.
وفي 17 أكتوبر 2023، أدى معزّو اليمين الدستورية ليصبح الرئيس الثامن لجمهورية المالديف.
يُنظر إلى معزّو على أنه موالٍ للصين، مما أدى إلى توتر العلاقات مع الهند.
وفي عام 2024، أُطلق سراح الرئيس السابق عبد الله يمين من حكم بالسجن
لمدة 11 عامًا بعد أن أمرت محكمة الاستئناف بإعادة محاكمته.

​

 

[Ghada]

تتألف المالديف من 1,192 جزيرة مرجانية موزعة على 26 أتولًا،
وتمتد لمسافة 871 كيلومترًا من الشمال إلى الجنوب،
و 130 كيلومترًا من الشرق إلى الغرب،
وتغطي مساحة إجمالية تبلغ نحو 90,000 كيلومتر مربع،
لكن اليابسة لا تشغل سوى 298 كيلومترًا مربعًا منها،
مما يجعلها واحدة من أكثر الدول تفرقًا جغرافيًا في العالم.
تقع المالديف بين خطي عرض 1° جنوبًا و8° شمالًا، وخطي طول 72° و74° شرقًا.

وتتكون جزرها من شعاب مرجانية حية وضفاف رملية،
تقع فوق سلسلة جبلية تحت الماء تمتد لمسافة 960 كيلومترًا،
وترتفع فجأة من أعماق المحيط الهندي.

يوجد ممران مفتوحان فقط عند الطرف الجنوبي لهذه السلسلة المرجانية الطبيعية،
مما يسمح بالملاحة الآمنة للسفن عبر المياه الإقليمية للمالديف.
إداريًا، قُسمت البلاد إلى 21 مقاطعة. وتُعد جزيرة "غان" في أتول لامو أكبر جزر المالديف.
وفي أتول "أدو"، ترتبط الجزر الغربية بجسور فوق الشعاب المرجانية،
تُعرف مجتمعة باسم "الطريق الرابط"، ويبلغ طول هذا الطريق 14 كيلومترًا.

تُعتبر المالديف أخفض دولة في العالم،
إذ لا يتجاوز ارتفاع أراضيها الطبيعية 2.4 متر كحد أقصى
و 1.5 متر كمعدل عام فوق مستوى سطح البحر.
في المناطق التي توجد بها منشآت بشرية، تمت زيادة الارتفاع قليلًا.
ومع ذلك، فإن أكثر من 80% من أراضي المالديف تتكون من جزر مرجانية
لا يتجاوز ارتفاعها مترًا واحدًا فوق مستوى سطح البحر،
مما يجعلها مهددة بالغرق نتيجة ارتفاع مستوى سطح البحر.
وقد حذرت الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ
من أن استمرار ارتفاع مستوى البحر بالمعدلات الحالية
قد يجعل المالديف غير صالحة للسكن بحلول عام 2100.

تمتلك المالديف مناخًا استوائيًا موسميًا، يتأثر بالمناخ السائد في جنوب آسيا.
ونظرًا لكونها الدولة الأدنى ارتفاعًا في العالم،
فإن درجات الحرارة فيها تكون مرتفعة على مدار العام مع نسبة رطوبة عالية.

وتؤدي التغيرات في درجات حرارة اليابسة والمياه إلى هبوب الرياح الموسمية الجنوبية الغربية،
التي تجلب معها الأمطار الغزيرة والعواصف.

يبدأ الانتقال من الرياح الموسمية الشمالية الشرقية الجافة
إلى الرياح الموسمية الجنوبية الغربية الرطبة في شهري أبريل ومايو،
حيث تصل الأخيرة إلى المالديف في بداية يونيو وتستمر حتى نهاية نوفمبر.
ومع ذلك، لا تتبع أنماط الطقس في المالديف دائمًا النمط الموسمي لجنوب آسيا.
يتراوح معدل هطول الأمطار السنوي بين 254 سنتيمترًا
في الشمال و 381 سنتيمترًا في الجنوب.

يبلغ متوسط درجات الحرارة العليا 31.5 درجة مئوية،
بينما يصل متوسط درجات الحرارة الدنيا إلى 26.4 درجة مئوية.

في عام 1988، صرحت السلطات المالديفية
أن ارتفاع مستوى سطح البحر قد يؤدي إلى غمر هذه الدولة الواقعة في المحيط الهندي،
والتي تضم 1,196 جزيرة صغيرة، بالكامل خلال الثلاثين عامًا القادمة.

توقع تقرير الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ لعام 2007
أن الحد الأقصى لارتفاع مستوى سطح البحر سيصل إلى 59 سم بحلول عام 2100،
مما قد يستلزم إخلاء معظم الجزر المأهولة في الجمهورية.
ووفقًا لباحثين من جامعة ساوثهامبتون، تُعد جزر المالديف ثالث أكثر الدول الجزرية تعرضًا
لخطر الفيضانات الناجمة عن تغير المناخ من حيث نسبة السكان المتأثرين.

في عام 2008، أعلن الرئيس المالديفي محمد نشيد
عن خطط لاستكشاف شراء أراضٍ في الهند وسريلانكا وأستراليا،
نظرًا لمخاوفه من الاحتباس الحراري وإمكانية غمر معظم الجزر بالمياه بسبب ارتفاع مستوى البحر.
وكان من المقرر تمويل شراء الأراضي من خلال عائدات السياحة.
وقال الرئيس: "نحن لا نرغب في مغادرة المالديف،
ولكننا أيضًا لا نريد أن نصبح لاجئين بسبب تغير المناخ ونعيش في الخيام لعقود."

في محادثات المناخ الدولية عام 2009، صرح نشيد:
"بالنسبة لنا، فإن التخلي عن الوقود الأحفوري ليس فقط الخيار الصحيح، بل هو أيضًا في مصلحتنا الاقتصادية...
الدول الرائدة في هذا المجال ستتحرر من تقلبات أسعار النفط الأجنبية، وستستفيد من الاقتصاد الأخضر المستقبلي،
وستعزز مكانتها الأخلاقية مما يمنحها نفوذًا سياسيًا أكبر على الساحة العالمية."

في عام 2012، حذر نشيد من أنه
"إذا استمرت انبعاثات الكربون بالمعدل الذي تتزايد به اليوم، فإن بلدي سيكون مغمورًا تحت الماء في غضون سبع سنوات."
ودعا إلى اتخاذ إجراءات أقوى لمواجهة تغير المناخ،
وناقش هذه القضية في برامج تلفزيونية أمريكية مثل The Daily Show وLate Show with David Letterman،
كما نظم "أول اجتماع وزاري تحت الماء في العالم" عام 2009
لزيادة الوعي بالمخاطر البيئية التي تواجه بلاده.

في عام 2020، أظهرت دراسة استمرت ثلاث سنوات في جامعة بليموث،
شملت جزر المالديف وجزر مارشال، أن المد والجزر ينقلان الرواسب لإنشاء ارتفاعات أعلى،
وهو ما قد يساعد الجزر المنخفضة على التكيف مع ارتفاع مستوى البحر.

لكن البحث أشار أيضًا إلى أن بناء الجدران البحرية يضر بقدرة الجزر على التكيف،
مما يجعل غرق الجزر أمرًا حتميًا عند وجود هياكل ساحلية مثل الحواجز البحرية.
وصرح هيديكي كانامارو، مسؤول الموارد الطبيعية
في منظمة الأغذية والزراعة في آسيا والمحيط الهادئ،
بأن هذه الدراسة قدمت "منظورًا جديدًا" حول كيفية مواجهة الدول الجزرية لمشكلة ارتفاع مستوى البحر،
لكنه أكد على ضرورة تكثيف الجهود لمواجهة الاحتباس الحراري وحماية سكان الجزر.

إلى جانب ارتفاع مستوى سطح البحر،
تواجه المالديف مشكلات بيئية أخرى مثل التخلص غير السليم من النفايات وسرقة الرمال.
وعلى الرغم من أن الجزر تبدو نظيفة نسبيًا،
إلا أن مواقع التخلص من النفايات غالبًا ما تكون غير مطابقة للمعايير البيئية.

ويتم التخلص من معظم النفايات القادمة من العاصمة ماليه والمنتجعات القريبة في جزيرة ثيلفوشي،
التي تم استصلاحها في أوائل التسعينيات لمعالجة مشكلات إدارة النفايات في العاصمة والجزر المجاورة.

وتدير وزارة تغير المناخ والبيئة والطاقة ووكالة حماية البيئة في المالديف 31 منطقة محمية بيئيًا.

تتميز المالديف بتنوع بيئي غني، حيث تضم موائل بحرية مختلفة،
مثل أعماق البحار، والسواحل الضحلة، والشعاب المرجانية،
والمستنقعات الساحلية، والأراضي الجافة.

وتحتوي المياه المحيطة على 187 نوعًا من الشعاب المرجانية،

وتستضيف أكثر من 1,100 نوع من الأسماك،
و 5 أنواع من السلاحف البحرية، و 21 نوعًا من الحيتان والدلافين،
و 400 نوع من الرخويات، و83 نوعًا من شوكيات الجلد،
إلى جانب أنواع عديدة من القشريات.

وفي عام 1998، أدى ارتفاع درجة حرارة البحر بمقدار 5 درجات مئوية
نتيجة لظاهرة النينيو إلى تبييض الشعاب المرجانية،

مما تسبب في موت ثلثي الشعاب المرجانية في البلاد.
وفي محاولة لإعادة تأهيل الشعاب،
وضع العلماء هياكل كهربائية تحت الماء لتعزيز نمو الشعاب المرجانية،
ونجحت هذه التقنية في تسريع النمو بمعدل خمس مرات مقارنة بالشعاب غير المعالجة.

لكن في عام 2016، تعرضت الشعاب المرجانية في المالديف لحالة تبييض شديدة أخرى،
حيث مات 95٪ من الشعاب حول بعض الجزر،
ولم تتمكن أي من الشعاب المرجانية المزروعة حديثًا من البقاء على قيد الحياة بعد ستة أشهر.

نظرًا لموقع المالديف، فإن الطيور في الغالب بحرية ومهاجرة، مع قلة الأنواع المستوطنة.

وتعيش بعض الطيور في المستنقعات والأدغال مثل مالك الحزين الرمادي (بلشون أرمد)،
بينما تتواجد طيور الخرشنة البيضاء أحيانًا في الجزر الجنوبية بسبب بيئتها الغنية.

تعد الزواحف البرية نادرة نظرًا لصغر مساحة الجزر،
وتضم الأنواع البرية السحالي مثل أبو بريص والورل،
إلى جانب بعض الثعابين غير السامة.
أما السلاحف البحرية، مثل السلحفاة الخضراء،
فتستخدم شواطئ المالديف كمواقع تعشيش.
كما تم تسجيل تواجد تماسيح المياه المالحة في بعض المناطق الرطبة.

المياه المحيطة تزخر بالحياة البحرية، حيث تضم أكثر من 2,000 نوع من الأسماك،

من بينها أسماك القرش ذات الطرف الأسود،
والثعابين البحرية، والشفنينيات مثل شيطان البحر والشفنين اللاسع.
كما تشتهر المنطقة بأسماك التونة، التي تعد مصدرًا رئيسيًا للصيد التقليدي في المالديف.

​

 

[Ghada]

المالديف جمهورية رئاسية دستورية،
حيث يتمتع الرئيس بسلطات واسعة باعتباره رئيس الدولة
والحكومة والقائد الأعلى للقوات المسلحة.
يعين رئيس الوزراء وأعضاء مجلس الوزراء، بشرط موافقة البرلمان.

الرئيس الحالي، منذ 17 نوفمبر 2023، هو محمد معز،
وينتمي إلى حزب المؤتمر الوطني الشعبي (PNC)،
الذي حصل على أغلبية ساحقة في الانتخابات البرلمانية لعام 2024،
ما منحه القدرة على إجراء تعديلات دستورية رئيسية.

تمت صياغة الدستور الجمهوري في عام 1968،
وخضع لتعديلات في الأعوام 1970، 1972، و 1975،
ثم تم استبداله بدستور جديد في عام 1998.
في 7 أغسطس 2008، تم اعتماد دستور جديد عزز دور البرلمان
واستحدث هيئات مستقلة للإشراف على الانتخابات ومكافحة الفساد،
مع تقليص بعض صلاحيات الرئيس.

في 2018، اتُهمت حكومة الحزب التقدمي بالمالديف (PPM) بقمع المعارضة،
وهو ما وصفته الأمم المتحدة بأنه "هجوم على الديمقراطية." لكن في انتخابات 2019،
فاز الحزب الديمقراطي المالديفي (MDP) بأغلبية غير مسبوقة،
حيث حصل على 65 من أصل 87 مقعدًا.

وفي انتخابات 2024، حقق حزب الرئيس معز المدعوم من الصين انتصارًا كاسحًا،
مما مكنه من السيطرة على البرلمان وتعديل الدستور لتعزيز سلطته.

○ القانون ○

وفقًا لدستور جزر المالديف،
"يتمتع القضاة بالاستقلالية، ويخضعون فقط للدستور والقانون.
وعند الفصل في الأمور التي لا يعالجها الدستور أو القانون،
يجب على القضاة مراعاة الشريعة الإسلامية."

الإسلام هو الدين الرسمي للمالديف، ويُحظر ممارسة أي دين آخر بشكل علني.
وينص دستور 2008 على أن "الجمهورية تقوم على مبادئ الإسلام"،
وأنه "لا يمكن تطبيق أي قانون يتعارض مع أي مبدأ إسلامي."
كما يُمنع غير المسلمين من الحصول على الجنسية المالديفية.

ويُعارض هذا الشرط المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
والمادة 18 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية،
الذين أصبحت المالديف طرفًا فيهما مؤخرًا.
ومع ذلك، أشارت المالديف في تحفظاتها عند الانضمام إلى العهد
إلى أن "تطبيق المبادئ المنصوص عليها في المادة 18
من العهد يجب أن يكون دون المساس بدستور جمهورية المالديف."

دخل قانون العقوبات الجديد حيز التنفيذ في 16 يوليو 2015،
ليحل محل القانون السابق لعام 1968،
وهو أول قانون عقوبات حديث وشامل يدمج المبادئ الرئيسية للشريعة الإسلامية.

○ العلاقات الخارجية ○

منذ عام 1996، أصبحت المالديف المراقب الرسمي لتقدم عمل "لجنة المحيط الهندي".
وفي عام 2002، أعربت عن اهتمامها بالانضمام إلى اللجنة،
لكن بحلول عام 2008 لم تكن قد قدمت طلبًا رسميًا للعضوية.
يرتبط اهتمام المالديف باللجنة بهويتها كدولة جزرية صغيرة،
لا سيما من حيث التنمية الاقتصادية والحفاظ على البيئة،
بالإضافة إلى رغبتها في تعزيز العلاقات مع فرنسا،
أحد الفاعلين الرئيسيين في المنطقة.

تعد المالديف عضوًا مؤسسًا في "رابطة جنوب آسيا للتعاون الإقليمي" (SAARC)،
وانضمت إلى الكومنولث عام 1982 بعد 17 عامًا من استقلالها عن المملكة المتحدة.
في أكتوبر 2016، أعلنت المالديف انسحابها من الكومنولث احتجاجًا
على الاتهامات بانتهاكات حقوق الإنسان وضعف الديمقراطية.
ورغم ذلك، بعد انتخاب الرئيس إبراهيم محمد صليح عام 2018،
قررت حكومته التقدم بطلب لإعادة الانضمام، وتمت إعادة عضوية المالديف في 1 فبراير 2020.

في أعقاب العقوبات الغربية على الأوليغارشية الروسية
بسبب الغزو الروسي لأوكرانيا في فبراير 2022،
لجأ العديد منهم إلى المالديف لإيواء يخوتهم الفاخرة
نظرًا لعدم وجود اتفاقية تسليم المطلوبين بين المالديف والولايات المتحدة ودول أخرى.

وفي يونيو 2024، عقب اجتماع لمجلس الوزراء،
قررت حكومة المالديف حظر دخول حاملي جوازات السفر الإسرائيلية إلى البلاد،
وذلك ردًا على العدوان المستمر من الكيان المحتل على حماس وقطاع غزة.

○ الجيش ○

تتولى "قوات الدفاع الوطني المالديفية" مسؤولية حماية الأمن والسيادة الوطنية،
بما في ذلك تأمين المنطقة الاقتصادية الخالصة (EEZ) والحفاظ على الأمن الداخلي والخارجي.
تشمل فروعها خفر السواحل، مشاة البحرية، القوات الخاصة، جهاز المخابرات الدفاعية،
الشرطة العسكرية، الفيلق الطبي، سلاح المهندسين، وسلاح الجو، إلى جانب خدمات الإطفاء والإنقاذ.

نظرًا لأن 99٪ من مساحة المالديف تغطيها المياه،
فإن القضايا الأمنية الرئيسية تتعلق بالبحر.
يضطلع خفر السواحل بمهمة مراقبة المياه الإقليمية،
ومنع التعديات الأجنبية على الموارد البحرية، والاستجابة لحالات الطوارئ البحرية.
وتوجد زوارق دورية متمركزة في مقرات إقليمية مختلفة لضمان سرعة الاستجابة.

في عام 2019، وقعت المالديف على معاهدة الأمم المتحدة لحظر الأسلحة النووية.

○ حقوق الإنسان ○

تعد حقوق الإنسان في المالديف قضية مثيرة للجدل.
ففي تقرير الحرية في العالم لعام 2011،
صنفت منظمة "فريدوم هاوس" المالديف على أنها "حرة جزئيًا"،
مشيرةً إلى أن الإصلاحات التي تحققت بين عامي 2009 و 2010 قد توقفت.
كما أفاد تقرير وزارة الخارجية الأمريكية لعام 2012 بأن أبرز المشكلات في المالديف تشمل الفساد،
وانعدام الحرية الدينية، والانتهاكات، وعدم المساواة في معاملة النساء.

○ التقسيمات الإدارية ○

تتكون جزر المالديف من 26 أَتُولًا طبيعيًا،
بالإضافة إلى عدد من الجزر المتفرقة على الشعاب المرجانية،
والتي قُسمت إداريًا إلى 21 وحدة إدارية

(17 أَتُولًا إداريًا، إضافةً إلى مدن ماليه، أدو، فُواهْمولَّه، ثينادهو، وكُلُهُدُفُشِي).

يُدار كل أَتُول من قِبل مجلس منتخب،
كما يتم إدارة كل جزيرة من خلال مجلس منتخب آخر.

لكل وحدة إدارية رمز معرف يُستخدم لأغراض إدارية،
مما أدى إلى بعض الالتباس، خاصةً لدى الأجانب،
حيث يعتقد البعض أن الرموز الإدارية حلت محل الأسماء الجغرافية الأصلية.

تاريخيًا، كانت المالديف مصدرًا رئيسيًا لأصداف الكوري،
التي كانت تُستخدم كعملة دولية منذ العصور القديمة.
وأُطلق عليها لقب "جزر المال" من قِبل العرب في القرن الثاني الميلادي.
تم تصدير كميات كبيرة من أصداف الكوري إلى أفريقيا خلال فترة تجارة العبيد.
ولا يزال رمز الكوري مستخدمًا في شعار "سلطة النقد المالديفية".

في أوائل السبعينيات والثمانينيات، كانت المالديف واحدة من أفقر 20 دولة في العالم،
إذ كان عدد سكانها 100,000 نسمة، وكانت تعتمد اقتصاديًا على صيد الأسماك

وتجارة المنتجات المحلية مثل الكور والعنبر وجوزة البحر.

بدأت الحكومة المالديفية في الثمانينيات برنامجًا ناجحًا للإصلاح الاقتصادي،
شمل إلغاء قيود الاستيراد وفتح المجال أمام القطاع الخاص.
وفي ذلك الوقت، كان قطاع السياحة لا يزال في مراحله الأولى،
لكنه أصبح فيما بعد محركًا رئيسيًا للاقتصاد.
ولا تزال الزراعة والصناعة تلعبان دورًا ثانويًا
بسبب محدودية الأراضي الصالحة للزراعة ونقص الأيدي العاملة المحلية.

○ السياحة ○

ظلت جزر المالديف غير معروفة نسبيًا للسياح حتى أوائل السبعينيات.
يعيش سكانها البالغ عددهم 382,751 نسمة على 200 جزيرة فقط،
بينما تُستخدم الجزر الأخرى لأغراض اقتصادية، وأهمها السياحة والزراعة.
تمثل السياحة 28% من الناتج المحلي الإجمالي،
وأكثر من 60% من عائدات النقد الأجنبي في البلاد.
كما أن أكثر من 90% من إيرادات الضرائب الحكومية
تأتي من الرسوم الجمركية والضرائب المرتبطة بالسياحة.

ساهم تطور السياحة في النمو الاقتصادي العام للبلاد،
إذ وفر فرص عمل مباشرة وغير مباشرة، وأسهم في تعزيز قطاعات أخرى مرتبطة بها.
تم افتتاح أولى المنتجعات السياحية عام 1972،
وهما منتجع جزيرة باندوس وقرية كورومبا (المعروفة حاليًا باسم كورومبا المالديف)،
مما أحدث تحولًا كبيرًا في اقتصاد البلاد.

وفقًا لوزارة السياحة، فقد أدت الطفرة السياحية منذ عام 1972
إلى تحويل الاقتصاد من الاعتماد على صيد الأسماك إلى الاعتماد على السياحة كمصدر رئيسي للدخل.
وبحلول عام 2008، كان هناك 89 منتجعًا توفر أكثر من 17,000 سرير،
وتستقبل أكثر من 600,000 سائح سنويًا.
وفي عام 2019، زار الجزر أكثر من 1.7 مليون زائر.

شهد عدد المنتجعات نموًا من منتجعين فقط عام 1972 إلى 92 منتجعًا بحلول عام 2007،
حيث استقبلت البلاد أكثر من 8.38 مليون سائح حتى ذلك الحين.
كما تضم المالديف ستة مساجد تاريخية مدرجة في قائمة اليونسكو للمواقع التراثية المؤقتة.

○ الزوار ○

لا يحتاج زوار المالديف إلى تأشيرة مسبقة بغض النظر عن بلدهم الأصلي،
شريطة أن يكون لديهم جواز سفر ساري المفعول، وإثبات على خطط سفرهم المستقبلية،
والقدرة المالية لتغطية نفقاتهم أثناء إقامتهم.

يصل معظم الزوار عبر مطار فيلانا الدولي،
الواقع على جزيرة هولهولي بالقرب من العاصمة ماليه.
ويخدم المطار رحلات جوية من وإلى الهند، سريلانكا، الدوحة، دبي، أبوظبي،
سنغافورة، دكا، إسطنبول، وكبرى مطارات جنوب شرق آسيا مثل مطار كوالالمبور في ماليزيا،
بالإضافة إلى رحلات طيران عارضة من أوروبا، مثل مطار شارل ديغول في فرنسا.
كما يخدم مطار غان في أتول أدو الجنوبي رحلات دولية إلى مطار مالبينسا في ميلانو عدة مرات أسبوعيًا،
وتوفر الخطوط الجوية البريطانية رحلات مباشرة من مطار هيثرو إلى المالديف.

لطالما كان صيد الأسماك العمود الفقري لاقتصاد المالديف على مدى قرون.
ولا يزال القطاع يحتل مكانة رئيسية، حيث تمنحه الحكومة أولوية كبيرة.

شهد القطاع تطورًا مهمًا عام 1974 مع ميكنة قوارب الصيد التقليدية المعروفة باسم "دهوني"،
مما شكل نقطة تحول كبيرة. كما تم إنشاء مصنع لتعليب الأسماك
في جزيرة فيليفارو عام 1977 بشراكة مع شركة يابانية،
وفي عام 1979 تم تشكيل مجلس استشاري لمصايد الأسماك
لتقديم المشورة للحكومة حول سياسات تطوير القطاع.
كما بدأت برامج تدريب القوى العاملة في أوائل الثمانينيات،
وأُدرجت دراسات الصيد في المناهج الدراسية.

علاوة على ذلك، ساهم فتح المنطقة الاقتصادية الخالصة (EEZ)
أمام أنشطة الصيد في تعزيز النمو. بحلول عام 2010،
كان قطاع الصيد يمثل أكثر من 15% من الناتج المحلي الإجمالي،
ويشغل حوالي 30% من القوى العاملة،
مما يجعله ثاني أكبر مصدر للعملات الأجنبية بعد السياحة.

​

 

[Ghada]

يتألف سكان المالديف بشكل رئيسي من شعب الديفيهي،
وهم السكان الأصليون لجزر المالديف ومنطقة مينكوي في إقليم لكشديب الهندي.
يتشاركون في نفس الثقافة ويتحدثون لغة الديفيهي،
ويعود أصلهم العرقي إلى خليط من العناصر الهندوآرية،
والشرق أوسطية، والجنوب آسيوية، والأسترونيزية، والأفريقية.

في الماضي، كان هناك مجتمع صغير من التاميل يُعرف باسم شعب جيرافارو،
الذين كانوا يعيشون على جزيرة جيرافارو،
ولكنهم اندمجوا بالكامل في المجتمع المالديفي بعد إجلائهم عام 1968 بسبب تآكل الجزيرة.

كان هناك نوع من التقسيم الاجتماعي في البلاد، لكنه لم يكن نظامًا طبقيًا صارمًا،
بل كان يعتمد على عوامل مثل المهنة، والثروة، والفضيلة الإسلامية، والروابط العائلية.
وتاريخيًا، كان هناك تمييز بين النبلاء (بيفولو) والعامة، حيث تركزت النخبة في العاصمة ماليه.

النمو السكاني:

تضاعف عدد السكان بحلول عام 1978،
ووصل معدل النمو إلى 3.4% عام 1985،
ولكنه انخفض لاحقًا إلى 1.9% بحلول عام 2000.
في عام 2006، بلغ عدد السكان 298,968 نسمة،
ووصل إلى 317,280 نسمة بحلول عام 2010.
وارتفع متوسط العمر المتوقع من 46 عامًا في 1978 إلى 72 عامًا،
بينما انخفض معدل وفيات الرضع من 12.7% عام 1977 إلى 1.2% حاليًا،
وبلغ معدل معرفة القراءة والكتابة 99%.

وفقًا لتعداد 2014، بلغ إجمالي عدد السكان 437,535 نسمة،
منهم 339,761 مالديفيًا مقيمًا و97,774 أجنبيًا،
لكن يُعتقد أن عدد الأجانب الفعلي أكبر.
واعتبارًا من مايو 2021، كان هناك 281,000 عامل أجنبي في البلاد،
من بينهم 63,000 غير موثقين، يشملون:

112,588 بنغلاديشيًا
28,840 هنديًا
15,670 سريلانكيًا
5,029 نيباليًا
3,506 صينيين
بالإضافة إلى مهاجرين من الفلبين ودول غربية أخرى.

○ الدين ○

مرت المالديف بفترة بوذية طويلة قبل أن يتم إدخال الإسلام إليها عبر التجار المسلمين،
وتحول السكان إلى الإسلام في منتصف القرن الثاني عشر.

لطالما كان التصوف حاضرًا في تاريخ المالديف،

حيث بُنيت الأضرحة لرجال الدين وكانت تستخدم حتى الثمانينيات للزيارة والتبرك.
كما أنه يتواجد احتفالات المولد النبوي والتي تضمنت تلاوات دينية وابتهالات في نغمات لحنية.

وفقًا للرحالة العربي ابن بطوطة،
فإن الشخص الذي نشر الإسلام في المالديف هو أبو البركات يوسف البربري،
وهو رجل مسلم جاء من المغرب، ويعرف أيضًا باسم تبريزوغفانو.
يقع ضريحه حاليًا في منطقة مدهو زياراي قرب مسجد الجمعة (هوكورو مسكي) في ماليه،
الذي يعود تاريخه إلى عام 1153 وأعيد بناؤه عام 1658.

ينص الدستور على أن الإسلام هو الدين الرسمي للبلاد، وأن الجنسية تقتصر على المسلمين.
وفقًا لدراسة أجراها فيليكس ويلفريد من جامعة أكسفورد عام 2013،
فإن عدد المسيحيين في البلاد يُقدر بحوالي 1,400 شخص (0.4%).
منذ تبني دستور 2008، يتعين على جميع المواطنين أن يكونوا مسلمين سنة وفقًا للقانون،
مما يجعل المالديف نظريًا دولة إسلامية بنسبة 100%.
مع ذلك، تشير دراسات حديثة إلى أن 0.29% من السكان يعتنقون المسيحية، مقسمين بين كاثوليك وبروتستانت.

○ اللغات ○

نظام الكتابة "ثانا" واللغة الرسمية والوطنية لجزر المالديف هي الديفهية،
وهي لغة هندية-آرية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بلغة السنهالية في سريلانكا.
أول نظام كتابة معروف استخدم لكتابة الديفهية هو إيفيلا أكورو،
والذي تم العثور عليه في السجلات التاريخية لملوك المالديف (رادهافالي).
لاحقًا، تم استخدام نظام كتابة يُعرف باسم ديفس أكورو لفترة طويلة.
أما اليوم، فالنظام المستخدم هو ثانا، الذي يُكتب من اليمين إلى اليسار.

ويُعتقد أن نظام ثانا تم تقديمه خلال عهد السلطان محمد ثاكروفانو،
وهو مستمد من مزيج بين نظام الكتابة المحلي القديم ديفس أكورو والأبجدية العربية.

○اللغات الأخرى في جزر المالديف ○

تُستخدم اللغة الإنجليزية على نطاق واسع بين سكان المالديف،
حيث أصبحت اللغة الأساسية في التعليم الثانوي والعالي بعد انفتاح البلاد على العالم الخارجي،
وهو ما عزز مكانتها كلغة رسمية في العديد من القطاعات، خاصة السياحة.
فكما هو الحال في دول الخليج،
أصبحت الإنجليزية جزءًا أساسيًا من التغيرات المجتمعية الواسعة التي تشهدها البلاد.

أما اللغة العربية، فتُدرّس في المدارس والمساجد نظرًا لأن الإسلام السني هو الدين الرسمي للدولة.
يحصل جميع الطلاب في المرحلتين الابتدائية والثانوية على تعليم رسمي أو غير رسمي
في قراءة وكتابة ونطق اللغة العربية، كجزء من التعليم الديني الإلزامي.

○ التطورات الحديثة في نظام "ثانا" ○

تمت إضافة حروف جديدة إلى أبجدية ثانا عن طريق إضافة نقاط (نوكوتا) إلى بعض الحروف الحالية،
مما ساعد على نقل الكلمات الدخيلة من اللغة العربية،
والتي كانت تُكتب سابقًا بالأبجدية العربية مباشرةً.
ومع ذلك، فإن استخدام هذه الحروف الإضافية غير منتظم، ويتراجع مع مرور الوقت،
حيث تتغير طريقة الكتابة لتعكس نطق المالديفيين للكلمات العربية بدلاً من نطقها الأصلي،
مع اندماج هذه الكلمات تدريجيًا في اللغة الديفهية.

​

 

[Ghada]

أكبر المناطق في جزر المالديف حسب عدد السكان (حتى 31 ديسمبر 2018):
​

الترتيب​	الاسم​	المنطقة​	عدد السكان​
1​	ماليه​	ماليه​	252,768​
2​	مدينة أدو​	أدو أتول​	34,503​
3​	فُواه مولاه​	نافيني أتول​	13,037​
4​	كولهودهوفوشي​	هاء دالو​	10,210​
5​	ثينادو​	غافو دالو​	7,487​
6​	نايفارو​	لافيانى​	5,542​
7​	هينافارو​	لافيانى​	4,901​
8​	دهوفافارو​	را​	4,760​
9​	ديدهو​	هاء أليف​	4,246​
10​	جان​	لامو​	3,860​

○الصحة ○

وفقًا لمبادرة قياس حقوق الإنسان، فإن المالديف تحقق 5.1 من 10
في الوفاء بالحقوق الصحية وفقًا لمستوى دخلها.
وتُحقق 98.0% من المستوى المتوقع لحقوق صحة الأطفال،
و99.7% من المستوى المتوقع لحقوق صحة البالغين،
ولكنها تصنف في فئة "سيئة جدًا" فيما يتعلق بالصحة الإنجابية،
حيث تحقق فقط 18.2% من المستوى المتوقع بناءً على مواردها.

في عام 2011، كان متوسط العمر المتوقع عند الولادة في المالديف 77 عامًا.
كما انخفضت معدل وفيات الرضع من 34 لكل 1000 في عام 1990 إلى 15 لكل 1000 في عام 2004.
ومع ذلك، لا تزال هناك فجوة متزايدة في مستوى الرعاية الصحية بين العاصمة والجزر الأخرى،
إلى جانب مشاكل متعلقة بسوء التغذية وارتفاع تكلفة الغذاء المستورد.

في 24 مايو 2021، كانت المالديف تعاني من أسرع تفشٍ لفيروس كورونا في العالم،
حيث سجلت أعلى عدد من الإصابات لكل مليون نسمة خلال السبعة أيام والأربعة عشر يومًا السابقة.
وكان السبب في ذلك هو انتشار المتحور دلتا،
مما أدى إلى تحذيرات الأطباء من أن زيادة الطلب على الرعاية الصحية
قد يعيق قدرتهم على التعامل مع حالات الطوارئ الصحية الأخرى.

○ النقل والمواصلات ○

يُعد مطار فيلانا الدولي البوابة الرئيسية لدخول جزر المالديف،
وهو متصل بالعاصمة ماليه عبر جسر. يتم تشغيل الرحلات الجوية الدولية والمحلية عبر شركة "مالديفيان"،
التي تدير طائرات دي إتش سي-6 توين أوتر البحرية لربط الجزر،
إلى جانب طائرات بومباردييه داش 8 وطائرة إيرباص A320
للخدمات الدولية إلى الهند، بنغلاديش، سريلانكا، ماليزيا، وتايلاند.

طرق التنقل بين الجزر:
-الرحلات الجوية الداخلية
-الطائرات البحرية (سي بلين)
-القوارب (دوني تقليدية أو قوارب سريعة)

وفي السابق، كانت شركتان لتشغيل الطائرات البحرية تعملان في المالديف:

- TMA (ترانس مالديفيان إيرويز)
- Maldivian Air Taxi
ولكنهما اندمجتا في عام 2013 تحت اسم TMA.
بالإضافة إلى ذلك، هناك شركة فيلا إير التي تشغل طائرات ATR بين المطارات المحلية،
وشركة مانتا إير التي بدأت خدمات الطائرات البحرية المجدولة في عام 2019.

وتعتمد وسائل النقل داخل الجزر على القوارب السريعة أو الطائرات البحرية،
حيث يتم تنظيم رحلات مباشرة من المطار إلى المنتجعات السياحية.
أما التنقل عبر القوارب التقليدية (دوني) فهو الأرخص لكنه أبطأ.

○ التعليم ○

تُعد الجامعة الوطنية المالديفية إحدى أبرز مؤسسات التعليم العالي في البلاد.
تأسست العديد من المعاهد منذ السبعينيات، مثل:

-مركز تدريب الخدمات الصحية (1973)
-مركز التدريب المهني (1974)
-معهد تدريب المعلمين (1984)
-مدرسة خدمات الضيافة والفندقة (1987)
-معهد الإدارة والإدارة العامة (1991)
-كلية الدراسات الإسلامية التي تحولت إلى جامعة المالديف الإسلامية عام 2015

وتوفر الحكومة المالديفية ثلاث منح دراسية للطلاب
الذين يحققون نتائج متميزة في التعليم الثانوي،
بناءً على درجاتهم في الصف الثاني عشر.

تأثرت ثقافة المالديف بالعديد من الشعوب الذين استقروا في الجزر على مدار التاريخ،
وخاصة التأثيرات العربية بعد اعتناق الإسلام في القرن الثاني عشر.

تُعرف البلاد أيضًا بأعلى معدل طلاق في العالم منذ عقود،
ويقال أنه بسبب القوانين الليّنة بشأن الطلاق،
إلى جانب الطبيعة الاجتماعية غير المستقرة للسكان غير المستقرين زراعيًا.

في مجال الإعلام، تُعد PSM News الوسيلة الإعلامية الرئيسية المملوكة للحكومة.
تم تصنيف المالديف في المرتبة 100 عالميًا في مؤشر حرية الصحافة لعام 2023،
وفي المرتبة 106 لعام 2024.

تلعب الرياضة دورًا أساسيًا في ثقافة جزر المالديف،
حيث تتنوع الأنشطة الرياضية بين التقاليد القديمة والرياضات الحديثة.
وبفضل طبيعة البلاد الجغرافية الفريدة،
المكونة من جزر متناثرة محاطة بالمحيط الهندي،
تحتل الرياضات المائية مكانة بارزة.

يُعد ركوب الأمواج من الرياضات التي اكتسبت شهرة عالمية،
حيث توفر أمواج المالديف تجربة مثالية للمبتدئين والمحترفين على حد سواء.
وتُعد مناطق مثل جزر أتول شمال وجنوب ماليه، ثولوسدو، هيمافوشي
من بين أفضل المواقع لعشاق هذه الرياضة على مدار العام.
بالإضافة إلى ذلك، يحظى كل من الغوص والغطس بشعبية واسعة،
حيث تتيح المياه الصافية في المالديف فرصة فريدة لاستكشاف الحياة البحرية الغنية
لكل من السكان المحليين والسياح.

○ كرة القدم والرياضات الجماعية ○

تُعد كرة القدم من أكثر الرياضات شعبية في جزر المالديف،
حيث تحظى بمتابعة جماهيرية واسعة.
ويشارك المنتخب الوطني للمالديف في البطولات الإقليمية والدولية،
ويحظى بدعم حماسي من المشجعين.

كما تمتلك البلاد دوريًا محليًا لكرة القدم يُعرف باسم دوري ديفيهي الممتاز،
حيث تتنافس الأندية من مختلف الجزر للحصول على اللقب.
وتشهد مباريات الدوري حضورًا جماهيريًا كبيرًا،
مما يعزز الأجواء الرياضية النابضة بالحياة في البلاد.
إلى جانب كرة القدم، تحظى رياضة الفوتسال بشعبية متزايدة،
لا سيما بين فئة الشباب، حيث تتوفر العديد من الصالات المغلقة
لممارسة هذه الرياضة سواء للمباريات الودية أو البطولات التنافسية.

○ الرياضات التقليدية ○

تلعب الرياضات التقليدية دورًا مهمًا في الحفاظ على التراث الثقافي
وتعزيز النشاط البدني في المجتمع المالديفي.
غالبًا ما تُقام الفعاليات الرياضية التقليدية على أنغام بودو بيرو،
وهو فن الطبول الإيقاعية مصحوب بالرقصات التقليدية،
مما يضفي أجواء احتفالية مميزة. ومن بين الرياضات التقليدية البارزة في جزر المالديف:

-باي بالا (Baibalaa): وهي لعبة شبيهة بالكرة الطائرة،
لكنها تُلعب بكرة مصنوعة من أوراق نخيل جوز الهند المجففة.
-فيني باشي (Fenei Bashi): وهو نوع من المصارعة التقليدية
التي تعتمد على القوة البدنية والرشاقة.
وتُعد هذه الرياضات جزءًا لا يتجزأ من التراث المالديفي،
حيث تحظى بتقدير واسع بين المجتمعات المحلية، وتستمر في الانتقال من جيل إلى آخر،
مما يعكس ارتباط المالديفيين العميق بجذورهم الثقافية.

​

 

[Ghada]

أخيرا الموضوع خلص واللي تقريبا كنت أجهز فيه من شهر
صممت التوقيعات والأغلفة من صور عملتها بالذكاء الاصطناعي
عملتها بأشكال مختلفة مرسومة ومبكسلة وبأوقات مختلفة صبح ومغربية وليل
كمان حابه أشكر @J O I L A N الحلوة على الطقم الحلو
لما شفت تصميمها للهيدر والفواصل اتفتنت بجمالهم فتسلم ايديها
أتمنى الموضوع يكون أفادكم بالمعلومات حاولت أجمع أكبر قدر ممكن
بحيث يكون شامل لكل شيء تقريبا
أشوفكم في المواضيع القادمة بإذن الله
دمتم بخير

​

 

[Matsuda]

السلام عليكم ورحمة الله

رمضانك مبارك غادة

كيفك ؟ و كيف أحوالك ؟ إن شاء الله تكوني بخير و أمورك تمام


ملاحظة أنك مغيرة جو بهاد الموضوع و كسرتي نمط مواضيعك المعتاد، الخرجات الحلوة ~

موضوعك فخم و غني كالعادة مثل ما عودتينا، واضح الوقت الي أخدو منك هيك محتوى بجد يعطيك العافية

الاسم: جمهورية المالديف ދިވެހިރާއްޖޭގެ ޖުމްހޫރިއްޔާ
العلم:
العاصمة وأكبر مدينة: ماليه
اللغة الرسمية والوطنية: اللغة الديفهية
اللغات الشائعة: الإنجليزية
الديانات:
98.7% مسلمون منهم 98.58% سنة و 0.10% شيعة
1.3% أخرى
0.05% لادينيون
0.29% مسيحيون
نظام الحكم: جمهورية رئاسية موحدة
- الرئيس: محمد مُعِزُّ
- نائب الرئيس: حسين محمد لطيف
- رئيس المجلس: عبد الرحيم عبد الله
- رئيس القضاء: أحمد معتصم عدنان
السلطة التشريعية: مجلس الشعب
الاستقلال عن المملكة المتحدة
- إعلان الاستقلال: 26 يوليو 1965

كنت بعرف أنو جزر المالديف دولة مسلمة بس مدري ليه استغربت من الأسماء عندهم، كنت متخيلتهم مثل الأتراك بيمزجو بين الأسامي العربية و المحلية طلعت أغلب أسماءهم عربية، و كمان اللغة عندهم الانجليزية! كان ببالي أنها لغة ثانية و في إلهم لغة غير، يخربيت الجهل XD

○ الاستعمار والاستقلال ○

منذ منتصف القرن السادس عشر،
خضعت المالديف لنفوذ القوى الاستعمارية الأوروبية المتزايد،
وأصبحت محمية بريطانية عام 1887.

بلاد المسلمين كالعادة لازم يكون مر عليها تاريخ من الاستعمار الغربي

○ القانون ○

وفقًا لدستور جزر المالديف،
"يتمتع القضاة بالاستقلالية، ويخضعون فقط للدستور والقانون.
وعند الفصل في الأمور التي لا يعالجها الدستور أو القانون،
يجب على القضاة مراعاة الشريعة الإسلامية."

بحييهم للجزر المالديف على ربطهم الدين بجزء و ركن مهم من الدولة، كون ديننا منظومة تشريعية و حياتية متكاملة

ياريت ناس ما بنذكرهم يعملو نفس الشي و يوقفو فصل الدين عن القضاء!

نظام الكتابة "ثانا" واللغة الرسمية والوطنية لجزر المالديف هي الديفهية،
وهي لغة هندية-آرية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بلغة السنهالية في سريلانكا.
أول نظام كتابة معروف استخدم لكتابة الديفهية هو إيفيلا أكورو،

طلع عندهم لغة بجد و كان معي حق، خذوا العلم مني
كتابتهم شبه اللغة العربية و محرفة شوية بتذكرني بالهندية، بس حبيت أنو بجد عندهم ثقافة و لهجة محلية

○ التطورات الحديثة في نظام "ثانا" ○

تمت إضافة حروف جديدة إلى أبجدية ثانا عن طريق إضافة نقاط (نوكوتا) إلى بعض الحروف الحالية،
مما ساعد على نقل الكلمات الدخيلة من اللغة العربية،
والتي كانت تُكتب سابقًا بالأبجدية العربية مباشرةً.
ومع ذلك، فإن استخدام هذه الحروف الإضافية غير منتظم، ويتراجع مع مرور الوقت،
حيث تتغير طريقة الكتابة لتعكس نطق المالديفيين للكلمات العربية بدلاً من نطقها الأصلي،
مع اندماج هذه الكلمات تدريجيًا في اللغة الديفهية

شبه الأتراك طلعو بجد، كل هبداتي طلعت صح
بحس نظامهم معقد مثل قصص الكتاكانا و الهيروغانا اليابانية

كل شوي أشبههم بغير بلد بس عشان أقرب لنفسي الصورة من معارف سابقة

○ كرة القدم والرياضات الجماعية ○

تُعد كرة القدم من أكثر الرياضات شعبية في جزر المالديف،
حيث تحظى بمتابعة جماهيرية واسعة.
ويشارك المنتخب الوطني للمالديف في البطولات الإقليمية والدولية،
ويحظى بدعم حماسي من المشجعين.

حتى بالمالديف كرة القدم إلها طعم غير

-باي بالا (Baibalaa): وهي لعبة شبيهة بالكرة الطائرة،
لكنها تُلعب بكرة مصنوعة من أوراق نخيل جوز الهند المجففة.
-فيني باشي (Fenei Bashi): وهو نوع من المصارعة التقليدية
التي تعتمد على القوة البدنية والرشاقة.
وتُعد هذه الرياضات جزءًا لا يتجزأ من التراث المالديفي،

يمكن رح أحضر فيديوهات لألعابهم هي خصوصًا الباي بالا، بدي أعرف كيف بتكون هي الكرة المصنوعة من أوراق النخيل

يُعد ركوب الأمواج من الرياضات التي اكتسبت شهرة عالمية،
حيث توفر أمواج المالديف تجربة مثالية للمبتدئين والمحترفين على حد سواء

أهو مافيش تعليق هي المالديف، لو ما ركبوش الأمواج فيها فين بيركبو

كتير حبيت التواقيع و الأغلفة خصوصًا هدول، البحر فيهم بيبعت على الراحة النفسية

أخيرا الموضوع خلص واللي تقريبا كنت أجهز فيه من شهر
صممت التوقيعات والأغلفة من صور عملتها بالذكاء الاصطناعي
عملتها بأشكال مختلفة مرسومة ومبكسلة وبأوقات مختلفة صبح ومغربية وليل

صحيح أخد منك شهر بس شوفة هيك نتيجة بتنسيك كل التعب الي تعبتيه

صدمتني لما حكيتي أنو التواقيع و الأغلفة صممتيها بالذكاء الاصطناعي! هي هِي الناس الي بتعرف تستغل التكنولوجيا صح، تسلملي هالديات الي بتقطر إبداع


كثير استمتعت بموضوعك و غيرت جو كأني رحت رحلة سريعة و هادية لهنيك، لا تحرمينا من هيك طلات و مواضيع

في انتظار جديد إبداعاتك