الختم الفضي مكتبة بلا ثقافة (1 زائر)

[ألفبائي]

Shine ​

-

"قراءة كتاب ثلاث مرات أنفع لك من قراءة ثلاثة كتب"، عباس محمود العقاد.

في كثير من الفيديوهات إنني أرى أول ما أراه وراء الشخص المتكلم هو رَفّ أو أَرْفف ممتلئة بالكتب. حسناً، أنا لستُ ضد اختيار الكتب كخلفية للتصوير، لكني أظن أنه ثمة مباهاة هنا. ما قيمة أن يكون للمرء مكتبة ضخمة وهو لم يقرأ إلا القليل منها؟! وما قيمة أن يقرأ كتاباً لا يفهمه ولا يستفيد منه في حياته؟ بالطبع أستثني من قولي ذلك التخصصيين وأولئك القارئين الصادقين مع أنفسهم والنهمين الشغوفين بالقراءة من أجل القراءة نفسها. والذين هم فعلا قرأوا كل الكتب في مكتبتهم وعاشوا في صفحاتها ذكريات وبنوا من سطورها منارة فكرية حقيقية لمجال عملهم وعِلمهم واهتمامهم على مدى سنين طويلة.

هذا المقال أكتبه أيضاً عمن جعل من القراءة سلعة تجارية وجعل من الْكِتاب مادة تسويقية لنفسه أو لكاتب لا يستحق. إنهم بذلك يُفرغون قيمة الكُتب من معناها الحقيقي. تصبح إذن القراءة والكتب كمية لا جودة، وتفاخر لا بناء حقيقي للمعرفة.

تجد بعض الأشخاص يتسابقون بقراءة أكبر عدد ممكن من الكتب في الشهر والموسم والفصل من فصول السنة. مارثون القراءة؛ كنت أظن أنّ المارثون قد سُوِيَّ للعدائين في مضمار السباق حتى انتقل أيضاً إلى القراء! هذا يقرأ عشرين كتاباً في مدة زمنية معينة وذاك يقرأ خمسة وعشرين وآخر ثلاثين! إنني أرى المسألة أصبحت عبارة عن استهلاك سلبي للكتب التي من المفترض أن تكون واجهة للثقافة.

كيف لهم أنْ يهضموا محتويات الكتاب الواحد، خصوصاً إذا كان كتاباً قيّماً وقديماً وصعباً. إنه رِياء ثقافي ومعرفة سطحية.

في رأيي الشخصي، ينعكس فكر القارئ في توجهه للقراءة، وفي إدراكه لما يقرأ وكيفية الاستفادة مما قرأ. وهذا ينعكس إيجابيًّا على طريقة تفكيره، ومنطقه، وحديثه، فتجد الناس يصغون إليه باهتمام واحترام، لكل كلمة يقولها وزنٌ كوزن الجبل، نابعة من قراءة واعية وانتقائية.


سؤالان:

1- هل ترى من لديه مكتبة ضخمة هي دليل على ثقافته؟

2- ما رأيك بمن يكون كل همه قراءة عدد ضخم من الكتب في السنة؟ ويوثق ذلك للناس.

 

[YAFA]

السلام عليكم ورحمة الله
كيف الحال اخ عبد الله عساك بخير
للأمانة تكلمت عن نقطة عطول تنرفزني ببعض الناس لهيك
قلت لازمني اترك تعليقي عالموضوع، مع الأسف
انه الحال هالأيام مثل ما وصفت بالضبط انه الكتابة
صايرة سلعة تجارية وترند وحاجة بسبب البعض قاعدة
تفقد قيمتها، لو نرجع للبداية ف أنا بشوف
كامل الذنب على دور النشر، كيف معاييرها صايرة منخفضة
بهالشكل؟ وكيف تقبل أي تخبيص يوصلها من شخص وتنشره؟
حتى ما بدي احط اللوم ع الناس اللي تشهر وترفع اشخاص
مسمين حالهم كتّاب وهو شتان ما بينهم وما بين الكتّاب الحقيقيين
يعني لو تيجي لزمان وتقرأ عن بدايات كبار الادباء مثلا أجاثا كريستي
تشوف كم دار نشر كانت ترفض كتاباتها لحتى لقيت دار تقبل فيها
وهي شخص بمستوى عجز الكثير يوصله حتى ليومنا هذا
وحتى جورج اويل مع رواية مزرعة الحيوان ورواية هاري بوتر
بعدين نيجي نشوف امثلة ع مؤلفات دور النشر تبع اليوم
تقبلها تلاقي حاجات بسرد ركيك، قصة لا منطقية، اخطاء نحوية واملائية! و رغم ان الكاتب عربي مسلم ومسؤولين دار النشر والفئة الموجهة الهم هاي المؤلفات كمان مسلمين ويعتبروا بعمر المراهقة
إلا إنه حتى يكون فيها ألفاظ وتجاوزات او اشياء ما تناسب
افكار وقيم الاسلام، المكان يلي وصل اله الادب العربي
حرفيًا كارثي والمستفز اكثر انه تلاقي فئة كبيرة
تحط اشخاص مثل غسان كنفاني او المنفلوطي
وحتى دوستويفسكي بنفس الكفة مع كتّاب اليوم يلي
كتاباتهم ما تنوصف غير بإنها غبية جدًا بس هي النوع المنتشر
حاليًا واللي الأغلب يقرأه لهيك جوابًا ع سؤالك الأول
الشخص يلي عنده مكتبة ضخمة وقرأ كلشي فيها
كيف حتتكون عنده ثقافة وهو يقرأ كتب بعيدة
عن جوهر الأدب تمامًا وكلها اخطاء حتى؟ لو بدنا نتجاهل
عدة امور ونمشيها بس كيف نمشي كتاب طالع من دار نشر عريقة
ما فيها جملتين ع بعض مكتوبين صح؟ كيف الواحد رح يتعلم
اللغة بشكل صحيح من هيك قراءة
واما عالسؤال الثاني فهاي الفئة من الناس تفكيرها عجيب بأمانة
لإنه في شغلة بديهية ومعروفة ان اي شخص يحاول باستماتة
يبين ان فيه صفة معينة فهذا يعني انها بجد مو فيه وهو يتظاهر
فقط بالمعرفة، بالنهاية الناس حرة شو بدها تقرأ وان كان
اهتمامها انه تقرأ للتسلية مو للمعرفة والعلم فهذا الشي
طبيعي لكن المو طبيعي انه صاير الاغلب يتجه لكتب غير صالحة
للنشر، بس الله يعز الادب القديم وكتّاب زمان
واتمنى اصحاب دور النشر يلي داخلين هالمجال لهدف ربحي
بحت يشوفوا لهم مجال ثاني للربح ويتركوا الادب بحاله
لانه سمعة الادب العربي رايحة بحوض نعنع باختصار
صحيح انا كمان من الناس اللي عندهم كتب كثيرة لسا ما قريتها
بس اعتبرهم كنز لاوقات الطوارىء في طريق سفر أو
لما اكون بمزاج اللي مالي خلق اتصفح الانترنت نهائيًا فهم الحل عندي والنقطة الأخيرة انه لازم الناس تتقبل ان الكتابة مثلها
مثل باقي المهن او المواهب خُلقت لتكون لناس معيّنة
ومو حاجة عامة بمقدور كل الناس تدخلها بس مع الاسف
بسبب سهولة قبول دور النشر صايرة السخافات منتشرة
المشكلة بدت من عندهم وما تنتهي إلا عندهم
شكرًا لطرحك الجميل لهذا الموضوع
في أمان الله

​

 

[C R I M S O N]

-




1- هل ترى من لديه مكتبة ضخمة هي دليل على ثقافته؟

ليه لأ ؟ مين هاد الفاضي يدفع بقرة جحا حق كتب ما بيقرأن او ما قرأن ؟
خاصةَ هالوقت الكتب صارت غالية بشكل فظيع

عم احكي عن النسخة اليدوية ككتاب خاصة لو شاري النسخة الاصلية لسا واو سعرن بالعلالي

بشكل عام , اي دليل ع ثقافتو و حتى على شخصيتو , فيك تحكي المكتبة بتحكي كتييير عن شخصية صاحبها

و مشان كون ادق , الشخصية العميقة منو الي ما بتطلع بالحكي

كيف بتعرف شخصية الشخص الصح ؟ شوفوا و هو عم يمارس هوايتو الي بحبا بغض النظر شو كانت
قراءة , كتابة , رسم , غناء و غيرها

اما الي بيشتري كتب منظر ف هاد من الشواذ , عنا هون مثلاَ نادر محدا يشتري كتب منظر , في ناس والله مكتبتن عبارة عن 5 كتب
بس بيعترفوا بيحكولك هدول الي قرأناهم بس ما شفت حدا والله بيحكيلك هدول منظر انا ما قرأتن

بالنسبة الو يدفع حق سفرة بدال هيك مكتبة ما بيقرأها بس منظر لان عنا كل فلس محسوب وين بروح

2- ما رأيك بمن يكون كل همه قراءة عدد ضخم من الكتب في السنة؟ ويوثق ذلك للناس.

كل شخص حر شو يعمل , اذا بوثق انو بيقرأ هاد ما بيعني انو مو مثقف او فاضي , متلو متل اي حدا تاني بينشر الي بحبو للعلن

ممكن بدو يلهم الناس تقرأ , و بحب الناس الي بتنشر هواياتا علناَ

طبعاَ ما بخفيك , بحب مثلاَ لما يقرأ شي كتيير مميز عليه ما ينشرو بمعنى ما ينشر كل شي حرفياَ انو يترك شي لنفسه شي خاص و مميز حتى لو كان كتاب

بس بالنسبة و خاصةَ للقراءة بدنا ناس تنشر , تنشر هالهواية لانها مفيدة كتير و اكتر شي مفيد فيها انها بتبعدنا عن الضو الأزرق و بتوسع افاق طنجرة الضغط الي فوق

ف سيدي اذا قصدو يتفشخر معليه

@THE KNAVE من البنات الي كانوا وما زالوا يلهموني بالقراءة
مرات بتصور صفحة the good reads ان ما خابت ذاكرتي هيك اسم الموقع
و بشوف الكم الهائل من الكتب الي قرأتها شي كتيير بشجع , ما فكرت ولا مرة بشي سلبي انو ليه تنشر انها ناشرة عدد كبير من الكتب الي قرأتها ؟
شي كتيير حلو و انجاز مو اي حدا بيعملو

هيك هواية حلاوتها , كلما كترت كلما احلوت عكس باقي الهوايات , و الاحلى انها تنشر اكتر

 

[Lyra]

‘

………….

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كيف الحال الفبا ئي ؟ إن شاء الله تكون بخير وبمزاج حلو

بصراحه موضوعك شدّني من ا أول سطر ، أحسّه من المواضيع
اللي تلمس واقعنا كثير خصوصًا هالايام،
صار فعلاً في ناس تشوف الكتب مجرد ديكور أو وسيله يتفاخرون فيها قدام الناس، مو للمعرفه نفسها.
يعني الواحد تلقاه يصور نفسه مع رفوف مليانه كتب، بس لو تسأله عن محتوى كتاب واحد ما يعرف منه الا العنوان

أنا عن نفسي اشوف ان مو شرط حجم المكتبه يدل على الثقافه،

في ناس يمكن عندها خمس كتب بس، بس فاهمتها وعايشه كل فكره فيها

وفي ناس عندها مية كتاب وما طالعو منها الا الصفحات الاولى بس عشان يقولون “انا اقرأ”.

الكلام اللي اقتبسته عن العقاد واقعي جدًا

لأن فعلاً قراءة كتاب واحد بتركيز ثلاث مرات ممكن تفيد اكثر من قراءة عشر كتب بسرعه بدون ما نستوعب شي.

القراءه المفروض تكون للفهم والاستفاده مو للسباق والمباهاه،

خصوصاً لما اشوف البعض يوثق كل كتاب يقراه كأنه يثبت انه مثقف،

بينما الفكر الحقيقي يبان في كلام الشخص ، مو في عدد الكتب اللي يقراها
وبالنسبه للسؤال الثاني ،

انا ما اشوف المشكله في كثرة الكتب اذا كان الشخص فعلاً يستفيد،

بس لما تصير مجرد ارقام توثق عشان اللايكات والمتابعين فهنا المشكله .

القراءه مو مسابقه، هي متعه وتجربه شخصيه المفروض تنعكس على
فكر الانسان مو على صوره بالانستقرام

موضوعك جميل ومثير للنقاش فعلًا،

يعطيك العافيه على الطرح المميز، اسلوبك مرتب وسلس ويخلي الواحد يوقف شوي ويتأمل

بانتظار مواضيعك الجايه والله اني احب اسلوبك النقاشي ومواضيعك
بالقسسم تخليني افكر وابدًا اطلع كونان الذكي الي بداخلي

دمت في حفظ الله ورعايته / تقبل مروري البسيط لايـرا .

 

[Isolated]

Shine
November
-

مرحبًا ..

موضوع مهم لكي يُجرى عليه النقاش

فعلا البعض لديهم حالة هوس في شراء الكتب
دون الخوض في قراءتها والقيام بتكديسها

ليس بعدد الكتب بل باستيعابك لما قرأت وفهمته منها

التعجل في شراء الكتب وتجميعها ليس بالأمر الحكيم
وهناك فعلا من يغوص في كل كتاب بعمق ويفهمه

ليس كل من لديه مكتبة ينبغي ان يكون قارئ لها
ربما يكون شيء هوسي في جمع الكتب
المهم أن ليس كل صاحب مكتبة قارئ

الغائص بعمق في كتبه هو حقا القارئ المعتبر
​

1- هل ترى من لديه مكتبة ضخمة هي دليل على ثقافته؟​

لا ... ربما لم يقرأ نصف ما لديه ..
​

2- ما رأيك بمن يكون كل همه قراءة عدد ضخم من الكتب في السنة؟ ويوثق ذلك للناس.​

اظن أنه سيكون متسرع في ذلك .. فهم كتاب يحتاج لأن تقرأه أكثر من مرة


موضوع مهم ونقاش ممتع
يعطيك العافية
دمت بِخير​

 

[ابو هاجوس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اتمنى ان تكون في أتمّ الصحة و العافية.

1- هل ترى من لديه مكتبة ضخمة هي دليل على ثقافته؟

على حسب الشخص , إذا كان تأثير المكتبة ظاهر عليه إذاً هو مثقف و قارئ نهم بالفعل.
و إذا كان العكس , فحتى لو قرأها فهو ليس مثقف , لأنه قرأها بلسانه و لم تتجاوز حنجرته.
و على حسب نوع الكتب ايضأً, ليست كل الكتب مفيدة او تستحق القراءة , هنالك الكثير من الكتب الغير نافعة و السخيفة , او ان تكون الكتب من نوع واحد, كلها روايات مثلاً, و الاردى من ذلك ان تكون من تصنيف واحد!

المكتبة اللتي تنتج لنا شخص مثقف, هي مكتبة متعددة التصانيف , فيها الروايات بتصانيف مختلفة, فيها كتب الثاقفة العامة و الدين و التاريخ و غيرها , ان تكون مكتبتك مليئة بالكتب لكن من نوع او تصنيف واحد فقط ؟ ستكون مكتبة عقيمة , محدودة الأفق.

و انا لا اتكلم عن المكتبة التخصصية , مثلا المكتبات المتخصصة بالكتب الدينية , او التاريخية,
انا اتكلم عن المكتبة الشخصية.

2- ما رأيك بمن يكون كل همه قراءة عدد ضخم من الكتب في السنة؟ ويوثق ذلك للناس.

إذا كان شخص يقرأ كتب كثيرة في فترة قصيرة و يوثق ذلك.
لا ارى انه ارتكب جريمة او خطأ فادح.

ربما يكون شخص نهم للقراءة , و يحبها و يستمتع بها بالفعل.
او هو شخص لديه خبرة في القراءة و يستطيع قراءة الكثير من الكتب في وقت ليس بالطويل و الاستفادة منها, و يحب ان يتباهى بقدرته تلك, و لا ارى بأس في ذلك.

أما إذا كان (كل همه) قراءة الكثير من الكتب فقط للتباهي, فهو شخص اضاع الوجهة, و اضاع وقته في شيء لاينفعه.
ونسي ان القراءة ( وسيلة ) وليست الغاية , الغاية هي المخرجات و الفوائد اللتي في بطون تلك الكتب اللتي قرأها و ليست القراءة بحد ذاتها.

أخيراً , اشكرك جزيل الشكر على كتابة هذا الوضوع و إتاحة الفرصة للنقاش .
تحياتي.

 

[Esistenza]

هل ترى من لديه مكتبة ضخمة هي دليل على ثقافته؟
في نظري لا لأن المكتبة الضخمة قد تكون دليل اهتمام أو شغف بالاقتناء أو حتى حسن ذوق شكلي… لكنها ليست دليل ثقافة بذاتها طيب لماذا ؟ لأن باختصار الثقافة لا تُقاس بعدد العناوين على الرفوف بل بآثار القراءة على العقل واللغة وتصور الأشياء لذلك قد يملك المرء عشرات الكتب ولم يأخذ منها إلا عناوينها وقد يملك آخر خمسة كتب فقط لكنها غيرت طريق تفكيره وصقلت منطقه وأعادت ترتيب نظرته للعالم ولكل ما حوله فالفرق هنا ليس في الرف، بل في الأثر

ما رأيك بمن يكون كل همه قراءة عدد ضخم من الكتب في السنة؟ ويوثق ذلك للناس
أرى أن تحويل القراءة إلى سباق أرقام يفرغها من معناها لأن الكتاب ليس وجبة سريعة، وبعض الكتب خاصة العميقة أو العلمية تحتاج إلى زمن وإعادة قراءة وتوقف ومراجعة والتلخيص بل وربما إلى معايشة لكي تفهم بشكل جيد وتؤتى ثمارها
وأيضا من يقرأ عشرات الكتب في مدد قصيرة غالبا لا يقرأ بل يمر عليها مرور الكرام والمعرفة بهذه الطريقة التي لا تهضم بل تتحول إلى معلومات سطحية سريعة التبخر لا تظهر في التفكير ولا في الحوار ولا في السلوك العام للشخص

لكن أريد أنبه إلى نقطة مهمة أن كثرة القراءة ليست مشكلة في ذاتها بل قد تكون – إذا تمت بشكل معقول ومنهجي – طريقا لبناء معرفة موسوعية حقيقية وذلك عن طريق تراكم المعلومات عبر عدد كبير من الكتب بحيث يُنتج وعيا واسعا بالنهاية لكن بشرط أن تكون القراءة متدرجة، ومترابطة، وتكميلية لا عشوائية أي أن ينتقل القارئ من المدخل إلى المتوسط ومن المتوسط إلى المتقدم ومن العام إلى الخاص بحيث يبني كل كتاب على ما قبله لا أن يكون كل كتاب جزيرة منفصلة

في هذه الحالة لا تكون الكثرة استهلاكا بل تراكما معرفيا حتى وإن لم يتوقف القارئ طويلا عند كل كتاب لكنه يخرج منه بخلاصة واعية ومفهوم مركزي وإطار عام يترسخ مع التكرار وتعدد الزوايا ومع الزمن والقراءة تتشكل شبكة معرفية واسعة تمكنه من الربط والمقارنة وفهم السياقات لا مجرد حفظ المعلومات

لذلك في نظري أن الإشكال ليس في قراءة عشرين أو ثلاثين كتابا في السنة بل في كيف تُقرأ ولماذا تُقرأ؟ إن كانت القراءة سباقا للعرض والتوثيق فهي سطحية مهما كثر عددها وإن كانت القراءة مشروعا معرفيا له مستويات واضحة ومسار مدروس فالكثرة هنا تتحول إلى قوة لا إلى ضعف


ويوثق ذلك للناس
حقيقة توثيق القراءة للناس ليس مذموما إن كان من باب التحفيز أو مشاركة فائدة حقيقية للناس لكنه يصبح مشكلة حين يتحول إلى مباهاة ثقافية أو تسويق للذات بحيث يبين للناس عدد أكبر وصورة أجمل، عناوين أكثر…

نلخص كل ما سبق أن المشكلة ليست في كثرة الكتب ولا في كثرة القراءة بل في غياب الهضم وانعدام التحول والأثر فالكتاب الحقيقي هو الذي يترك فيك أثرا… وما عداه مجرد حبر مرّ من أمام عينيك

 

[Esistenza]

المكتبة اللتي تنتج لنا شخص مثقف, هي مكتبة متعددة التصانيف , فيها الروايات بتصانيف مختلفة, فيها كتب الثاقفة العامة و الدين و التاريخ و غيرها , ان تكون مكتبتك مليئة بالكتب لكن من نوع او تصنيف واحد فقط ؟ ستكون مكتبة عقيمة , محدودة الأفق.

و انا لا اتكلم عن المكتبة التخصصية , مثلا المكتبات المتخصصة بالكتب الدينية , او التاريخية,
انا اتكلم عن المكتبة الشخصية.

فكرة أن المكتبة المثقِّفة لا بد أن تكون متعددة التصانيف ليست قاعدة مطلقة صحيح أن التنوع قد يوسّع الأفق ويمنح صاحبه قدرة أفضل على الربط والمقارنة وفهم الإنسان والحياة من زوايا مختلفة لكن الخطأ هو افتراض أن هذا هو الشكل الوحيد للثقافة الناضجة

الشخص الذي يختار أن تكون مكتبته متمركزة حول مجال واحد لا يعني بالضرورة أنه محدود الأفق أو أن مكتبته عقيمة بل قد يكون واعيا تماما بما يريد:
بناء ثقافة عميقة لا عريضة فالفرق هنا بين من يريد أن يعرف ((شيئا عن كل شيء)) ومن يريد أن يعرف ((كل شيء عن شيء)) فكلاهما مثقف لكن بطريقة مختلفة.

ثم إن ربط الاتساع الذهني بتعدد التصنيفات فيه نوع من الخلل في نظري فكم من شخص يملك روايات وفلسفة وكتب التاريخ والدين والخ.. لكنه يقرأها قراءة استهلاكية لا تُنتج وعيا حقيقيا وفي المقابل كم من آخر غاص في مجال واحد حتى صار مرجعا فيه يشار إليه بالبنان بل امتلك من أدوات التفكير ما يجعله يفهم المجالات الأخرى ولو لم يقرأها مباشرة

عموما إن كان شخص يرى نفسه مشروعا فكريا في مجال محدد فمن الطبيعي أن تكون مكتبته أحادية التصنيف وهذا ليس فقرا ثقافيا بل اختيار واعٍ للأولوية.

مع احترامي لك أخي